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문학사적으로 지식인 소설의 전범을 이루어냈다. 이 때 그의 작가적 신념과 소설적 실천 행위를 매개해준 것은 전통적 교양이었다. 그는 이 교양을 무기로 궁핍한 시대의 열악한 조건을 극복하며 소설적 업적을 달성할 수 있었음이 자명하다.
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교 연구, 한서대학교 교육대학원, 2005.
김송일, 도깨비담 구조 연구, 원광대 대학원, 2001.
김용의, 한일 요괴설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계
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문학이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63. 참고.
이진경, 「문학 - 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판, 2002.
정혜욱
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교차라는 표현수법상의 특징과 주인공이 완전한 파멸에 이르지 않는 결말을 갖고 있음을 알았다. 조동일, 한국문학과 세계문학, 지식산업사, 1991, p.151
<두아원>에 나타난 관한경의 비극의식을 살펴본 결과, 그는 비극의 근원을 결코 운명
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교 석사논문.
민병수(1978), 「박지원 문학의 연구사적 검토」, 한국학보, 4권, 4호.
박기석(1984), 「박지원문학연구-한문단편을 중심으로」,서울대학교 박사논문.
박인기(1994), 「문학교육과정의 구조에 관한 연구」.서울대 박사논문.
양재석(200
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究所, 1983.
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
정세동. 梅月堂金時習硏究. 新雅社, 1965
조동일. 韓國小說의 理論. 知識産業社, 1977.
韓國儒
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특징과 文藝思潮의 混流에서 오는 要因들을 外面할 수 없으며, 東仁이 한국 문학에서 耽美主義 文學의 한 地平을 열어 놓았다는 점은 매우 중요한 意味를 갖는다고 보겠다.
參 考 文 獻
성하익 : 「김동인 탐미주의 문학연구」, 원광대 석사논
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교사의 적절한 문제제기를 통해 극복할 수 있다.
교사가 일방적으로 문학적 지식만을 강요하는 수업, 학생들은 주체적이고 자발적인 문학감상의 기회를 제공받지 못하고 암기 위주로 참여하는 수업은 더 이상 대학입시라는 이름 아래 정당화
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교대학원 박사학위논문, 1989 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 「구운몽」의 내용
1. 양소유(성진)
2. 팔선녀
1) 줄거리상의 결연순서
2) 세부 결연담을 통해 본 그녀들의 비범함
3. 시대적 특징에 따른 한계
1) 현모양처의 여성관
2)
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교육』, 한국독어독문학교육학회, 2002
김욱동, 『수사학이란 무엇인가』,민음사, 2002
김진성,「상품광고에 나타난 수사학적 표현에 대한 연구」,홍익대학교 대학원, 석사논문, 2005
박영준,「광고언어와 수사법」-메시지강조기법을 중심으로-
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