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좌우합작 통일 민족국가 수립을 꿈꾸며 해방기를 지낸 작가이다. 그는 이런 이상을 ‘새벽바람’이란 뜻의 장편소설 『효풍(曉風)』으로 담아 내고 있는 것이다. ‘빨갱이’라는 극우 세력의 사상적 탄압을 받으면서도 끝끝내 굴하지 않고
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좌우합작 지원에서 그 원류를 찾을 수 있음⇒개혁적으로 보이는 좌우합작 지원정책은 본질적으로 ‘반공정권 유지’라는 목적에 귀착되는 정책임 1. 이승만의 집권과 권위주의체제 심화
2. 자유당 정권 붕괴와 허정 과도정부
3. 장면
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없는 것일까? 라는 물음과 함께 말이다.
그러나 난 이 책을 읽으면서 수많은 민족단체들 중에 좌우합작단체에는 빨간 밑줄을 그리고 형관펜을 칠하면서 이 수많은 단체들이 왜 해체되고 다시 모이고 합쳤다가 다시 흩어지는 지 이유도 몰랐
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좌우합작-통일민족국가의 사상적 방향을 모색하면서 홍익인간이념을 끌어들인 것은 이 문제와 관련하여 시사해주는 바가 많은 것 같다.
3. 건강한 민족정체성 확립
홍익인간이념은 또 세계화시대에 한민족에게 건강한 민족정체성을 정립시
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합작투자를 통한 전략적 제휴에는 연구개발 합작투자, 생산 함작투자, 판매
합작투자, 핵심사업 합작투자와 같은 형태가 포함된다.
과거와 달리 최근 전략적 제휴가 증가하고 있는데 이는 기술이 기업의 경
쟁력을 좌우하는 핵심요소로서 그
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합작
1. 경제합작～거시적정책조절
1) 중국은 개혁개방정책을 계속 실행한다
2) 국제경제중 일본의 무역지위변화는 그가 아세아주 무역정책에 대한 조절을 결정한다
3) 한국은 무역자유화와 무역입국정책을 일관적으로 창도한다
2. 정부는
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운동의 정치사상에 나타난 정의와 평화, 성균관대학교 유교문화연구소
장석흥(1996), 6.10만세운동 연구, 국민대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 3.1운동
1. 배경
1) 근본원인
2) 주체적조건
2. 전개
1) 1단계
2) 2단계
3) 3단계
3. 의의
1) 거족적인 항일
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좌우 합작이 물거품으로 된 것에 반성할 필요성이 있다고 생각된다. 마지막 기회였던 좌우 합작마저도 서로의 생각만을 내세우는 한국 위정자들의 부족한 양보와 타협이 한반도에서 반세기가 넘는 비극의 결과를 초래하게 된 것이다. 지나간
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좌우 합작의 민족국가를 수립하고 반민족 행위자 처단에 나섰는데 1995년에도 79세의 반민족행위자를 체포해 종신형을 선고하기까지 했다고 한다. 이러한 사례와 비교했을 때, 우리나라의 대응은 국민의 한 사람으로서 정말 부끄러워하지 않
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좌우 합작을 도모하던 인물이 더 우세하여 끝끝내 갈라진 정부를 만들지 말고 어렵지만 전 국민적 남 북 공통의 선거가 이루어 졌어야 했다고 본다. 물론 공산권에서는 이미 김일성이라는 인물을 필두로 독자적 구성을 꾀하였지만 그 역시 해
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