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하나님께서 자신을 '커뮤니케이터'로 보
이셨다고 크래프트는 말한다.4 특별히 인간을 창조하시고 인간과 왜 커뮤니케이션을 원하셨는
지에 대해 해석하는 것은 성서신학자나 조직신학자의 몫이다. I. 들어가는 말
II. 하나님의 커뮤니
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이론적 배경
1. 지역아동센터의 개념
2. 지역아동센터의 설립배경
3. 지역아동센터의 기능
4. 지역아동센터의 역할
5. 지역아동센터의 전개과정
Ⅲ. 지역아동센터의 현황
1. 지역아동센터의 시설 및 종사자 현황
2. 지역
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죄를 지었더라도 그에게 참회와 속죄의 기회를 제공하는 것이 마땅하다. 사형제도라는 이름으로 존귀한 생명을 빼앗은 것은 제도적 살인에 다름 아니며, 결코 불교윤리와 부합하지 않다는 점을 인식해야만 한다. 동시에 생명 그 자체는 어떠
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복음 선포(목사의 설교와 불신자에게 복음 전함)을 목표한다. 칭의와 성화 관계를 토론한다면 칭의의 신비와 성화의 증진에 전념할 수 있다. 그리고 죄인을 불러 의롭게 하시는 주님의 초대 편지를 보낼 수 있다. 성화 과정에 있는 모든 그리
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복음화 대회 때에 랠프 윈터 박사에 의해서 미전도 종족이라는 용어와 함께 복음화 운동이 전개 되기 시작하였다. 특히 이러한 미전도종족복음화 운동은 “10/40”과 맞 물리면서 이젠 세계적인 선교전략의 이슈가 되었다. 1980년대에 오면서
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기독교강요: 1536 초판」(서울: 크리스챤 다이제스트, 1996)
Richard Stauffer, L\' HUMANITE\' DE CALVIN, 박건택譯, 「인간 칼빈: 남편¡아버지¡친구¡목회자로서의 인간 칼빈」(서울: 엠마오, 1989)
Roland H. Bainton, Christendom: A Short History of Christianity and It\'s Impa
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기독교(988-1240)
3. 타타르 속령시대(1240-1533)
4. 모스크바 러시아 시대(1533-1682)
5. 제정 러시아 시대(1682-1917)
6. 소비에트 러시아 시대(1917-1990)
7. 개혁과 개방 이후시대(1990-현재)
제 4장 동방정교에 대한 신학적 이해
1. 성경관
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성경적인가라는 질문에 부합하지 않을 수도 있고, 그렇지 않을
지라도 받아들일 수 있다는 입장이 저변에 깔려 있는 것을 볼 수 있다. 이는 곧 목적이 수단을 정당화 할 수 있다는 결론에 이르게까지 한다. 1.들어가는 말
2. 아브라함의 전
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정의 문학 무정, 유정, 사랑 등으로 나타나거나 빈번히 사랑과 연애를 주제로 하고 있는 것은 분명히 그 점과 관련이 있다. 더욱이 고아상태는 구습의 혼인관례에서 쉽게 벗어날 수 있게 하므로 자유연애를 자연스럽게 그릴 수 있게 한다.
그
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이론적 배경
1. 아내학대의 개념 및 특징
2. 아내학대원인에 대한 이론적 접근
3. 아내학대의 특성 및 유형
Ⅲ. 아내학대의 실태 및 문제점
1. 아내학대의 실태
2. 아내학대에 대한 문제점
Ⅳ 아내학대 문제에 대한 개선방안
1. 제도적 대
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