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해 이라크 전쟁을 일으킨 것을 알고 있지만 이에 대해 부시 대통령은 연설 중에 공공연히 ‘성전’ 이라는 말을 인용했다. 미국은 이라크 전쟁을 종교적인 문명의 충돌의 의미로 치장하여 ‘추악한 전쟁의 제국주의적 본질\'을 감추려고 한
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다.
사실 이런 사실들을 알게 됨으로써 베르나르베르베르의 소설 ‘개미’를 읽는데 즐거움을 더해주었다. 이 책의 필자 또한 베르나르베르베르처럼 우리 발 밑의 세계에 주목했다. 사람들은 우주를 연구하려 하지만 우주를 이해하기 전에
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것이다. 계몽주의는 \'인간은 동등하다\'는 전제하에 인간의 자연적 이성을 중시한다. 그리고 시민적 이성윤리가 강조되고 그것이 사회의 주요 원리로 등장한다. 시민적 이성윤리란 궁정의 귀족적 윤리와는 대조되는 것으로 양보, 관용 등의
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사람이라는 생각이 든다. 그는 GE에 퇴사하고 놀고 먹을 수 있음에도 불구하고 퇴직한 뒤에도 사모펀드사에 들어가서 새로운 도전을 하면서 인생을 살아갔다. 그의 “일은 위대한 것이다. 일이 곧 삶이고, 우리가 예전부터 지금까지 한 것이고
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1. 소비트렌드 : 소비자 속에서 길을 잃다.
1) 최고를 찾아 떠나는 서비스 투어리즘 - 소비자들의 욕망은 무한하다.
2) 느린 삶이 더 좋은 다운시프트 - 삶의 속도를 늦추고 또 늦춰라
3) 두 마리 토끼를 원하는 가치 소비 - 둘 중 하나가 아
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햄릿에게 죽게 된다.
이 작품은 전형적인 복수극이다. 아버지의 원수가 자신의 혈족이고 그런 그와 대립하게 되면서 모든게 사라지게 되는 그런 내용이지만 보통의 작품과는 다르게 배드엔딩으로 끝나고 그래서 비극이라는 소리를 듣는다.
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다른 사람들을 위해서도 좋은 일이니 더욱 잘 되었을 뿐이다.”라고 그녀는 말했다. 이 말에 나는 참 충격을 받았다. 나는 지금의 직업재활학과를 선택하고 장애인에게 봉사할 수 있는 사람이 되겠다고 마음먹으면서 난 내 자신에 대해 참 대
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적인 욕망을 생생하게 표현하는 데 기여하였다. 불교사상은 금강경의 영향을 다분히 받고 있으며, 작자의 의도 또한 금강경의 중심사상인 空思想을 작품 속에 투영하려 했던 것이 사실이다. 그러나 공사상의 본격적인 차원에까지 이르지 못
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기 표현이다.
나는 이 소설을 싱클레르라는 소년이 단지 소설 속의 인물만은 아니라는 생각이 든다. 현대의 우리 청소년들도 이 두 세계 사이에서 갈등과 방황을 거듭하고 있다. 점점 심각해져 가는 청소년들의 문제들이 이러한 불안정성 때
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. 내가 반년 동안 읽은 토지를 박경리 님은 25년 동안 수많은 일을 겪으며 쓰셨다고 한다. 그래서 언젠가 다시 읽어봐야겠다는 생각이 든다. \'토지\'가 우리 민족의 삶의 터전이란 것을 감동적인 수많은 이야기로 충분히 담아냈다고 생각한다.
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