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교육의 중요성, 경기의 이벤트화, 방송 등과 같은 대중매체를 이용한 홍보 등으로 구체적인 프로그램을 계획하여 침체된 태권도장을 활성화 시켜야 한다.
올림픽에 정식종목으로 채택되어 이제 세계의 태권도가 된 이 시점에서 국내의 경기
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초등학생의 태권도 참여유도를 위한 연구」, 경희대 산업정보대학원,
최민호,「여성 태권도 수련자의 참가동기 분석」, 영남대 스포츠과학대학원, 2009
석춘희,「생활체육」, 학문사, 2005.
국기원 : http://www.kukkiwon.or.kr/index.jsp
대한태권도협회
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교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 태권도 지도자의 임파먼트, 직무만족에 미치는 영향. 미간행 박사
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덕성 영역별 각각 3문항, 좋은 의도 적은 손실, 좋은 의도 많은 손실, 나쁜 의도 적은 손실, 나쁜 의도, 많은 손실의 도덕성 척도별 4문항으로 총 12개 문항으로 되어있다.
(2) 유아의 도덕적 행동 평정척도
성경 이야기를 통한 기독교 유아교육
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1. 서론
2. 본론
1) ‘도덕성’에 대한 정의
2) 도덕교육에 대한 탐구
(1) 도덕교육의 필요성
(2) 도덕교육의 실천방안
3. 결론
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도덕성 발달이론」, 아카넷, 2000, p.267
콜버그의 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형을 제시해 주고 있다.
예컨대 아주 어린 아동들이 나쁜 행동을 했을 때는 즉
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교육의 궁극적인 목표는 심신의 조화로운 발달을 통 한 올바른 인격을 형성하는 이른바 ‘전인교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교육과 인간을 만드는 도덕교육이 적절히 조화를 이뤄야만 한다.
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도덕교육, 생부정적인 종교교육도 하지 않는다. 성적 긴장으로부터의 자유까지 허용해 종래의 교육에서 터부시해오던 자위행위, 이성교제도 인정한다.
이 학교에는 이미 정해진 교칙 같은 것은 없다. 그 대신 학생들과 교직원 누구나가 동등
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도덕교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인
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교육개발원. "국민학교 교수-학습 공간 재편성 모형개발." 연구보고 RR 95-9 (1995. 12).
한국교육개발원. "열린교육 현장연구." 연구보고 RR 96-10 (1996. 12).
Conley Davide T. Roadmap to Restructuring. ERIC Cleaning House on Educational Management University of Oregon, 1997.
Hoy Wa
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