|
|
|
|
은 어떠했을까요? 만약 여러분이 나무사람 펀치넬로라면 기분이 어떨까요?
- 나를 무시하는 것 같아 기분이 안 좋아요. 짜증날 것 같아요. 밖에 나가기가 싫을 것 같아요. 살기 싫을 것 같아요 등등
2. 왜 펀치넬로나 다른 나무 사람의 몸에는
|
|
|
|
|
|
교육은 모든 교과의 영역으로 도덕교과에만 위임할 것이 아니라 전 교육과정을 통해 전교사가 실시해야 된다.
4. 통제위주의 생활지도 방식 개선
인성교육은 교과학습지도 못지않게 잠재적 교육과정으로서의 측면이 강하다. 특히 초등학교에
|
|
|
했기 때문입니다.
-옳지 못한 상황을 말렸기 때문입니다.
-자기가 해야 할 일을 마땅히 하는것입니다.
-옳지 않은 일에 타협하지 않는 것
입니다.
-도전해보지도 않고 실패할 것이라
생각하기 때문입니다.
-친구와 농구를 하고 싶어하면서
소심
|
|
|
초등도덕교육학회, 2007
김명지, 칭찬 및 칭찬 응답에 관한 한·일 대조 고찰, 한국외국어대학교, 2005
김인식, 학습강화와 칭찬방법, 한국교육생산성연구소, 2005
문상정 외 1명, 칭찬지각척도의 개발, 한국관광학회, 2009
양경한, 학습효과를 높이
|
|
|
교육대학원 초등도덕교육전공
- 미래사회를 위한 한국의 효 사상 연구, 정해순, 2001, 학위논문(석사)-- 한신대학교 교육대학원: 국민윤리교육전공 1. 머리말
2. 본론
1) 경로효친사상의 의미
2) 고대의 경로효친사상
(1) 고대시대
|
|
|
이 절제가 아니라 알맞게 하고 멈출 수 있는 것이 절제입니다. 절제는 우리의 몸과 마음을 모두 튼튼하게 해주는 힘이자 꿈을 이룰 수 있는 힘이 되기도 합니다. 앞의 이야기에서처럼 절제를 못하면 무서운 결과를 낳을 수도 있습니다. 오늘
|
|
|
|
|
|
교육에 관한 고찰, 한국인권사회복지학회, 2010
배경내, 한국 사회와 아동 인권의 현실, 교육비평, 2003
이양희, 국제개발협력과 아동의 인권, 한국국제협력단 ODA연구실, 2011
조기제, 아동인권과 학교폭력, 한국초등도덕교육학회, 2005 Ⅰ. 서
|
|
메뉴펼치기
