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축제
추진위원회
1978
26회
500
520
문화관광축제
신안
군
제 4회
임자모래
체험축제
7.26～
8.1
(5일간)
。모래조각전 외 11종
。어구 및 곤충 전시회
。개펄 체험 등
신안군
2001
3회
30
22
관광특산
<광주광역시 : 15개 축제>
지역명
축제명
개최시
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축복에 대한 감사의 표시로 1936년 첫 행사에서부터 지역에서 가장 정숙하고 아름다운 아가씨를 선발하여 여왕으로 추대하고 1년 동안 신성하게 대접하였다.
그러나 점차 종교적 의미가 퇴색하고 축제가 상업화되어가면서 1950년대부터는 주민
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축제의 구체적인 조직이나 진행은 지역의 민간단체나 기구를 통해서 준비되고 연행되도록 해야 할 것이다. 이것이 비록 관의 일방적인 진행보다 더 많은 시간과 노력을 요구한다고 하더라도 이러한 과정을 통해서 축제가 연희되지 않는다면,
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지역경제를 활성화할 목적으로 명칭도 ‘이천햅쌀축제’로 변경하고 축제기간도 4∼5일로 늘렸다. 6회인 2004년부터 ‘이천쌀문화축제’로 불리고 있다.
(2) 주요 행사 프로그램
멍석놀이마당, 풍년마당, 농경마당, 동화체험마당, 햅쌀거리, 가
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축제를 볼 때, 그 이면에 숨은 노력과 가치도 함께 바라볼 수 있을 것 같다. 그리고 나아가 축제 기획이나 지역 관광 활성화에 관심 있는 사람으로서 이 과제는 매우 유익하고 의미 있는 학습 기회가 되었다.
4. 참고문헌
김현수, 이정환. (2021).
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/ 마당굿의 과제와전망, 창작과비평사, 1985 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 마당극의 의미와 성격
Ⅲ. 마당극의 공연과정
Ⅳ. 마당극과 민속극
Ⅴ. 마당극과 탈식민성
Ⅵ. 마당극과 과천한마당축제
Ⅶ. 마당극의 성과와 반성
참고문헌
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축제의 마당을 마련했다는 큰 의미가 있는 행사로, 부산의 문화적 특성을 집약시켜 해양문화관광도시로 부산의 이미지를 높이고 환태평양시대의 중심도시로 국제적 위상을 제고하며, 문화 관광도시로 가꾸어 지역경제 활성화를 위한 기틀을
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축제는 분명히 축(祝)과 제(祭)가 포괄된 문화현상이라고보아야 한다.
지역 축제의 원의(原義)
고대인은 축제를 통해 액운을 없애고 복을 불러 풍요와 건강을 유지하였는데 이것은 축제속에 민족의
신앙적 사상이 담겨있음을 의미한다. 그
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축제에 참가한 여러 부족들은 울긋불긋한 단풍 색깔의 옷차림을 하고 조상을 모시는 것은 물론 그들만의 신들을 불러내는 다양한 의식을 행한다. 싱싱 축제와는 달리 지역에서 고유의 전통대로 축제를 즐기는 부족들도 적지 않다. 예를 들면
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마당축제 ’라는 축제의 이름은 세계공연예술축제를 표방하는 컨셉과는 부합하지 못한다. 마당극-야외극-거리극이라는 방향도 포인트가 없고 명확하게 잘 다가오지 않는 컨셉이라고 생각한다. 좀 더 컨셉을 명확히 할 필요가 있다.
3. 지역
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