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통일을 지향하는 적극적 의지를 형성시키는 것이다. 통일교육의 전개방법은 첫째, 분단에서 오는 폐허를 이해하고 통일의 필요성에 대한 적극적 인식배양 둘째, 북한 현실을 객관적으로 이해하여 통일을 추구하는 현실적 접근방안을 모색하
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통일의 3원칙과 신뢰구축협력→남북연합→단일민족국가건설의 3단계로 통일을 실현시켜 나가겠다고 천명하였다. 통일의 과도기적 체제로서의‘남북연합’은 남북관계 전반에 대한 최고협의결정기구로서 ‘남북정상회담’을 두고, 남북한
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북한 체제의 개방을 예의주시하면서 국제관계와 안보문제에 있어서 자주적인 입장을 정립하고 우리 스스로 통일로 다가서는 노력이 있어야 할 것이다. 방송 보도가 무엇보다도 민족의 동질성을 강조하고 고유한 역사를 공유하고 있는 공동
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계의 폭이 깊어질수록 우리와의 대화의 필요성을 적게 느낄 수 있다는 것이다. 이 점과 관련하여 정부는 한·미·일 국제공조를 강화하여 미국 및 일본으로 하여금 남북관계의 진전과 한반도내의 냉전구조 해제문제를 북한과의 관계개선속도
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남북한의 자폐증적 증세는 정책의 곳곳에 투영되어 나타났다. 남한의 경우 보수강경세력이 통일외교의 주변에 항상 포진하여 정책의 탄력성을 제한하였다. 이는 무력통일론이나 대북압박 외교를 통한 흡수통합논리로 잘 투사되고 있었다.
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평화통일 구상선언’을 하여 ‘평화통일론’과 점진적단계적 통일론으로 통일정책의 기조를 바꾸고 1972년 자주평화민족대단결을 원칙으로 한 ‘74 남북공동성명’을 이끌어내면서, 내부에서는 1971년 12월 국가비상사태를 선언하고 1년 후에
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북한을 빌미로 하며 중국이 북한을 밀착 통제하여 종속시키려하는 움직임에 대해서는 예의 주시해야 할 것이다.
다행히 정부에서는 대북 정책의 기조에 흔들림이 없이 남북관계 지속적으로 추진하고 UN안보리 결의를 지지 이행하는 가운데
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통일교육을 생각한다면 그것은 교육의 보편적 취지를 상실하게 될 것이다. 따라서 통일교육은 실질적으로 우리 민족에게 일정정도 지나친 민족 감정이 가지는 것에 대해 제한점을 두어야 할 것이다. 그리고 실제로 남북한을 아우르며 전체적
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일련의 커다란 사건들은 애매하게도 김영삼 정권의 통일 정책에까지 지대한 영향을 미쳤을 것이다. 국민들의 신뢰를 떨어뜨리고, 김영삼 정권 자체가 실의에 빠졌을 수도 있다. 심지어 다리와 백화점의 재건축에 드는 비용까지도 계산에 넣
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남북관계를 능동적으로 해석하여 적극 대처할 수 있는 능력배양이 필요하다.
2. 통일교육의 방향
통일교육의 목표와 내용은 통일환경의 변화에 대비하여 자유민주주의를 바탕으로 한 건전한 안보관 확립, 남북화해협력의 필요성 인식, 북한
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