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통일이 현실화되었을 때 사회 문화적 통합이나 심리적 차원의 인간 통합에 대한 고려가 되지 않고 있다.
2) 교육과정 및 교수-학습 방법상의 문제점
가) 도덕과에만 국한된 통일교육
통일교육은 도덕과에 한정되어 있다. 사회·역사, 국어 등
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의미가 있으며, 분단으로 인하여 나는 어떠한 제약을 받고 있는지 등을 생각해 보도록 함으로서 통일은 나와 상관없는 일이 아니라, 우리 민족 누구에게나 절실한 문제임을 자각할 수 있도록 지도해야 할 것이다.
2. 열린 안보교육이 필요하다
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의미를 역사적으로 지워 버리는 것이 아니라, 있는 사실로 남북한의 갈등의 역사에서 평화로 가는 역사를 학생들이 파악하게 하는 것이 의미가 있을 것이다. 이러한 통일교육의 과제는 일상적인 관심과 지속적인 비판적인 사고를 배양하는
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민족문화에 접하고 그 정체성을 체화하여 갈수록 학생들의 역사적 사회적 시야는 넓어지고, 민족의 최대 과제인 통일 문제에 대해 관심을 가질 가능성은 커진다. 그런 의미에서 민족문화에 대한 교육은 통일교육의 기초를 형성하는 중요한
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통일교육원, 2000
4) 국내 단행본 : 김국신, 『예멘 통합사례연구』, 민족통일연구원 연구보고서, 1993
5) 국내 단행본 : 윤택림,『베트남 및 예멘의 통합사례 연구논문집』, 통일원, 1995
6) 국내 단행본 : 전경수 외, 『통일사회의 재편과정 : 독일
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통일문제의 이해, 통일교육원
3) 국내 단행본 : 김국신(1993), 예멘 통합사례연구, 민족통일연구원 연구보고서
4) 국내 단행본 : 윤택림(1995), 베트남 및 예멘의 통합사례 연구논문집, 통일원
5) 국내 단행본 : 전경수 외(1995), 통일사회의 재편과정
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통일 교육의 과제는 한국의 역사에 있어서 바로 좌우의 대립에 따른 역사적 규명이 시도되는 과정을 중시할 필요가 있다. 그 동안 남북한 사회는 상당한 개인적 민족적 희생을 감수하여야 했다. 실질적으로 민족적인 자존심에 멍을 들게 한 62
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교육과정과 변화된 것이 없어 개정의 의미가 전혀 없다는 것이다.
다섯째, 수능에 포함시키기 위해 이수단위수를 기존 4단위에서 6단위로 변화함에 따라 심화선택과목들이 한과목 만으로도 수능을 치룰 수 있게 되었지만 그 선택과목들이 진
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변화와 통일교육발전방향, 서울 : 통일원, 1994
* 이황규, 제7차 교육과정상의 통일교육활성화 방안, 통일연구원
* 이우용, 제7차 교육과정과 통일교육, 교육마당 21, 6월호
* 통일부, 통일교육기본지침서, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통일교육의 의미
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통일 교육의 과제는 한국의 역사에 있어서 바로 좌·우의 대립에 따른 역사적 규명이 시도되는 과정을 중시할 필요가 있다. 그 동안 남북한 사회는 상당한 개인적 민족적 희생을 감수하여야 했다. 실질적으로 민족적인 자존심에 멍을 들게 한
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