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신라시대
통일신라시대에는 백제와 고신라의 불교조각 전통 위에 새로이 수용되는 중국 당나라 및 인도, 서역과의 문화교류로 불교미술의 전성기를 맞이하였으며 가장 국제적인 성격을 띠게 되었다. 불상조각도 신체비례에 균형이 잡히고
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시대 사찰건축의 전각구성과 배치형식 연구, 서울대학교 대학원
ⅲ. 김성우(1992), 통일 신라시대 불교건축의 변화, 건축역사연구
ⅳ. 김부식·이병도 역(1982), 삼국사기, 서울 : 을유문화사
ⅴ. 이화선, 조선건축사, 발언
ⅵ. 이홍직(1982), 국사대
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도 밖에서도 이루어졌다. 특히 당시에는 고구려를 계승한 국가인 발해가 남부의 신라와 함께 존속하고 있었기 때문에 그 때를 ‘통일신라시대’라고 규정하는 것이 옳지 않다고 본다. 실질적으로 발해는 신라에 하나의 국가가 아니기 때문에
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통일신라토지제도연구』, (서울; 일조각, 1999)
한국정신문화연구원, 『한국민족문화대백과사전』, (성남; 한국정신문화연구원, 1991) 들어가는 글
I. 토지관련 기사를 통해 살펴본 삼국시대의 토지제
1. 고구려(高句麗)
2. 백제(百濟)
3.
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아쉬웠다.
3. 참고문헌
네이버 구글링
1. http://cafe.naver.com/imagediet/120
신촌이미지한의원 통일신라시대의 의학
2. http://blog.naver.com/wkdgksk1220?Redirect=Log&logNo=150144674942
통일신라시대의 전염병 치료는 어떻게 1. 내용요약
2. 감상문
3. 참고문헌
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Ⅰ. 제망매가(통일신라시대, 향가)
1. 제망매가의 원문과 해독
2. 제망매가의 작품배경과 이해
Ⅱ. 도솔가(통일신라시대, 향가)
1. 도솔가의 원문
2. 도솔가의 작품해석
Ⅲ. 처용가(통일신라시대, 향가)
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처
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Ⅰ. 향가의 개요
1. 개념
2. 현전작품
3. 향가의 형식
1) 4구체
2) 8구체
3) 10구체
4. 향가의 작자층과 내용
5. 향가의 문학사적 의의
Ⅱ. 통일신라시대의 향가 처용가
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품해석
Ⅲ. 통일신라시대
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신라시대 후기에는 금동불이 적어지고 조각수법이 쇠퇴하는 대신 석굴암의 본존불을 따르는 항마촉지인 불좌상형식과 지권인의 철조비로자나불좌상이 새로이 등장하여 신라 말에서 고려 초까지 유행하였다. 통일 신라시대에는 솔거의 노송
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비로소 개인의 작품이 나타났다고 볼 수 있는 것이다. 이와 같이 통일신라시대에 성립한 설화 문학은 뒷날 조선 후기에 발달한 고대소설의 근원설화(根源說話)로 되살아나게 되는데, 예컨대 조선시대에 씌어진 《토끼전(傳)》은 김유신(金庾
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신이 관직진출의 주류를 이뤄 국학 및 독서삼품과의 중요성이 점점 약화되었다는 한계가 있다.
○ 참고문헌
- 전덕재, 『신라의 독서삼품과』, 2010. ○ 통일신라 시대 전후의 관리 선발 제도
○ 독서삼품과의 의미
○ 독서삼품과 등장 배
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