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판소리의 창작에서 시작된 민중 및 多계층의 문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께 우리말 문학의 가치를 높이
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판소리와 랩 사이의 연계를 위해서는, 앞에서 말한 극히 소수의 사람들만이 이를 위해 힘쓰고 있는 현실을 자각하고, 본고에서 강조한 한국적인 색채를 지닌 창조적인 문화로 재창조하기 위해 모두가 함께 힘써야 할 것이다. -서론-
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향유하는 방식도 다변화 되었다.
양반이 한시본이나 판소리를 통해 격을 갖춘 『춘향전』을 즐겼다면, 새로이 양반이 된 부류와 상민은 언문소설과 판소리, 마당놀이 등을 통해 『춘향전』의 묘미를 느꼈을 것이다. 노비계층은 판소리나 마
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가치를 실어나르는 상징적 인물로 변모된다. 이것이 때로 예술성과 속물성의 대립으로, 때로 민족의 고유성과 종속성의 대립으로 형상화된다. 이러한 애정삼각관계가 결국 종교의 차원으로 승화되어 이 작품이 사랑의 절대성과 순수성을 주
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가치가 있다.
Ⅳ. 맺음말
이 글 서두에서 필자는 구비문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이
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창작에 있어서 최후의 시기에 나타나고 있다는 사실은, 전통과 현실에 대한 오랜 기간의 일관된 비판적 성찰을 토대로 하여 작가가 비로소 새로운 역사적 전망의 제시로 나아가고자 했음을 증명하는 것이라 할 수 있다. 극단적으로 열악한 시
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판소리 사설의 수용과 문장 구성의 서술적 특성 59
제1절 서사 규범의 파괴와 각운법 및 열거법의 표현 기교 59
제2절 만연체 서사와 농촌 사회의 인정주의 77
제3절 관용구와 농경 생활 지식의 도입을 통한 공동체 의식 회복 87
제4장
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판소리 수궁가의 지략적 성격
3. 고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
5. 서보익씨의 <꾀많은 토끼>에 나타난 지략적 성격
Ⅳ. 지략적 성격이 갖는 아동문화콘텐츠로서의 의미
1. 구조적 측면
1) 지략담 중심의 탄
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창직, 김신기, 박봉서, 여무영, 김태훈, 남승혜, 정의성, 임정도,
양홍석, 이정욱, 이준정, 강영해
세종 M-씨어터
「서울시극단」 창단 10주년 기념공연,
제22회 정기공연,
세종 M-씨어터 개관 기념공연 Ⅰ. 서 론 1
1. 연구의 목적 1
2. 연
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