|
문학사연구소, <북한의 우리문학인식>, 창작과 비평사, 1991
. http://www.pansoree.com/ <판소리> Ⅰ. 서 론
◎세계의 문화유산의 판소리와 춘향전의 유래
Ⅱ. 본 론
1. 북한 판소리 문화에 대한 인식태도
2. 북한문화의 특징
|
|
|
단편소설 4―440
10.13.2. 이광수의 단편소설 4―444
10.13.3. 이광수의 초기 장편소설 4―448
10.13.4. 현상응모 소설 4―454
10.14. 망명지문학의 형성 4―458
10.14.1. 망명지문학의 성격 4―458
10.14.2. 시가 4―460
10.14.3. 소설 4―467
10.14.4. 희곡 4―469
|
|
|
판소리의 형성과 발전 3―579
9.14.5. 판소리 열두 마당 3―585
9.14.6. 판소리계 소설의 작품 세계 3―589
9.15. 민속극의 저력과 변용 3―597
9.15.1. 민속극의 특징 3―597
9.15.2. 무당굿놀이 3―599
9.15.3. 꼭두각시놀음과 발탈 3―604
9.15.4. 농촌탈춤ㆍ
|
|
|
특징
3. 굿의 구조(12거리)
4. 청배방법
5.무가의 장르 구분
6. 서사무가
7. 연희창과 판소리의 공통점
<판소리>
1. 판소리의 정의
2. 판소리사설의 구성원리
3. 전계층적 문화화와 사설변모
4. 판소리사
5. 중인층의 적극적인 역할과 판소
|
|
|
형은 다른 서사문학에서 두루 확인할 수 있다.
또한 현대에 이르러서 이윤택의 연극 <오구>
) 오구라는 말은 씻김을 의미하는 말로, 연출가 이윤택씨가 '산오구굿'을 '오구'라 부르며 연극무대에 올리기 시작하면서 만들어진 신조어이다.
|
|
|
판소리계 소설은 예외이지만) 여기서 제외했다. 어쨌든, 이렇게 서민의식을 반영한 문학장르들은 나중에 나름대로의 변화를 겪게 되었고, 19세기의 반봉건 항쟁 등 후일 본격적인 민중의식의 성장에 많은 영향을 주게 되었다.
♤ 조선후기의
|
|
|
판소리로서의 전승
6. 변강쇠가의 기원과 형성을 보는 여러 관점
7. 특성
* 심청가 [沈淸歌]
1. 줄거리
2. 구조
3. 중심인물
4. 근원설화
5. 심청의 효행에 대한 의의 1. 줄거리
* <변강쇠가>의 요소분석을 통한 줄거리 체계
2. 내용의 구성
|
|
|
문학으로서의 성격을 지닌다. 다섯째, 판소리계 소설은 긴장-이완의 서사적 구조로 짜여 있으며, 구성의 전개는 극적이다. 여섯째, 판소리계 소설은 당시의 각 계층을 대표하는 인물들의 성격을 전형적으로 잘 표현함으로써 등장인물을 생동
|
|
|
형성한다. 그리고 그것들은 대부분 노래로 향수되었다. 예컨대 판소리 등은 대표적인 서사문학이지만, 동시에 유려한 노래장르이기도 하였다. 가곡이나 시조 등이 상하가 모두 즐기던 양식으로서 사회적 통합의 양상을 보여 주었다면, 판소
|
|
|
문학의 언어세계
Ⅱ. 채만식 문학의 언어 양상
1. 지역성 - 삶의 구체성
2. 언어적 실험의 의미
3. 가치가 전도된 세계의 언어
Ⅲ. 채만식 문학의 방법
1. 풍자적 언어의 의미
2. 전체성의 언어형상
3. 진보적 신념과 장르
Ⅳ. 채만식 문
|
|
메뉴펼치기
