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포스트모더니즘, 다원사회속의 교회 , 교회연합신문 (1992,4) 5면
11. 박광래, 폴니터의 종교신학연구 , 90년 석사학위논문, 서울:감리교신학대화.
1990. I. 서 론
II. 본 론
1. Post-modernis의 정의 및 성격과 특성
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포스트모더니즘까지
이성의 영역(들): 칸트
헤겔과 역사
시와 철학 간의 전투: 낭만주의
헤겔을 넘어서: 키에르케고르, 포이에르바하, 그리고 마르크스
인류는 어디로 가고 있는가? 밀, 다윈, 그리고 니체
청교도주의에서 실용주의까지:
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개념과 이론\', 철학연구제 20집, 철학연구회, 1985
오병남 : 미적 태도론의 성립과 현대미학의 문제, 미학제 6집, 한국미학회, 1979
죠지딕키, 오병남·황유경 역 : 미학입문, 서광사, 1989
칸트, I. 최재희 역 : 순수이성비판, 박영사, 1994
크로포드, D.
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포스트모더니즘은 과거에 대한 향수(nostalgia)와 새로운 예술에 대한 열정을 함께 부담없이 혼합시키는 것이다. 포스트모던 예술은 예술 역사상에 있었던 모든 예술 형식이나 장르를 절충시켜 사용하고 있다.
2) 영화
과학발달이 영화를 선도
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형이상학
2-2 질 들뢰즈(Gilles Deleuze)의 영화와 철학
3. 물리적 재료 및 디자인 도구의 확대와 발전
4. 디자인 표현과 추상미학 개념의 형성
4-1 이상적 모델(ideal model)과 다원주의(pluralism)개념
4-2 아우라(aura)의 상실과 키치(Kitsch)
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개념
Ⅲ. 소설의 근원
Ⅳ. 소설의 구성 단계
Ⅴ. 소설의 주제
1. 주제(theme)
2. 주제의 파악
1) 행동(action)을 통한 주제의 파악
2) 어조(tone)를 통한 주제의 파악
3) 분위기를 통한 주제의 파악
Ⅵ. 소설의 문체
Ⅶ. 결론
참고문헌
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개념을 사용하고 이론, 방법을 사용한다. 스포츠에 관련된 공부를 하면서 적용한 사회학에서 가장 주요한 이론적 관점은 구조적 기증주의, 갈등 이론 그리고 상징적 상호작용주의이다. 문화적 해석, 비평 그리고 페미니스트적인 관점 역시 최
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개편
2) 정보교류의 초고속성과 동시성
3) 정보기술의 편재
2. 사회·문화적 측면의 공동체 변화
1) 정체성 혼란과 자아의 유동성
2) 정보교환의 자율조직체계로의 재편
3) 열린 네트워크사회
4) 포스트모던문화
3. 21세기 공
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포스트모더니즘(Postmodernity)이다. 여기에 영적인 체험은 더 이상 부인되지 않는다. 영적인 체험은 모두 인정받는다. 이제 문제는 세속주의가아니라 상대주의와 실용주의이다. 그 논쟁은 그리스도의 독특성과 유일한구원의 길이라는 그리스도
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