 |
문학과학사, 2001년. 박성수
하이테크 시대의 SF 영화, 한나래, 1995년. 김진우
훤히 보이는 디지털 시네마, U-북, 2006년. 김현빈, 김기호, 김진서 외
디지털 시네마의 이해, 책과길, 2006년 찰스 S. 스와츠
<미디어 참고 자료>
http://blog.naver.com/freew
|
|
|
문학, 1998.
하성란, 「푸른수염의 첫번째 아내」,『푸른수염의 첫번째 아내』, 창작과비평사. 1.서론
1.1 연구 목적
1.2 선행 연구 검토
1.3 연구 방법 및 구성
2.본론
2.1 소통의 부재 양상
2.2 소통의 부재 원인
2.3 소통의 부재가 사
|
|
|
문학적 유사성을 갖고 있다.
<끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com> 1. 윌리엄 블레이크(William Blake)의 「사랑의 정원」(The Garden of Love)
2. 윌리엄 워즈워스(William Wordsworth)의 「수선화」(I Wandered Lonely as a Cloud)
3. 사무엘 테
|
|
|
문학사』, 서울 : 신구문화사, 1986.
예영수, 『현대작품의 현대적 이해』, 서울 : 형설출판사, 1986.
Aristotle, 『시학』 김재홍 역, 서울: 고려대 출판부, 1998.
Arthur Miller, 『세일즈맨의 죽음』 오화섭 역, 서울 : 범우사, 1993.
김경진, \'사회극으
|
|
|
문학사상사, 1978
Aristotle 『시학』 김재홍 역, 서울: 고려대 출판부, 1998.
신진우, \"어느 시나리오 작가의 죽음\", 경북일보, (2011.02.11)
Arthur Miller, Death of a Salesman, New York : The Viking Press, 1969
Arthur Miller, Collected Plays ,New York : The Viking Press, 1967
Arthur M
|
|
|
문학의 길임을 깨닫게 되면서. 자신의 내면적인 의식의 변화와 또 세계의 변화를 통해 성숙해가는 주인공을 중점으로 살펴보았다.
< 참고문헌 >
이문열, <젊은날의 초상>, 민음사 1981
이미림, 이문열의 <젊은 날의 초상>론, - 여행
|
|
|
문학동네, 1996)
대한기독교서회, Iss.11, 2005, 정경속의 막달라 마리아,「기독교 사상」, (서울: 대한기독교서회, 2004), Ⅰ. 마리아 복음서 소개
1. 발견 시기와 배경
2. 내용 개괄, 소개
Ⅱ. 정경성 고찰 1 - 전통성
1. 무(無)에서 유(
|
|
|
민족주의와 동아시아론의 주장은 언급되어 있었지만 민족주의 강화론에 대한 언급의 결여로 구체적이고 정확한 것은 알 수 없었다.
전체적으로 볼 때 거듭 언급한 내용이지만 동북공정에 대한 한국 역사학계의 대응 과정, 학자들의 여러 견
|
|
|
한국가스공사와 KT&G를 중심으로, 2009
홈페이지
1) KT&G 홈페이지 http://www.ktng.com
2) 도이치 반 홈페이지 http://www.deutschebahn.com I. 서론 3
1. 연구의 배경과 필요성 3
2. 연구 문제와 연구의 목적 3
3. 연구 범위 3
4. 연구 방법 3
II. 이론적 배
|
|
|
분단을 넘어서 통일로
➀ 6·25 전쟁
➁ 민주화 운동
➂ 기독교 통일운동
➃ 기독교 사회주의
(4) 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
➀ 통일 이후의 한민족 그리고 기독교
ϳ
|
|
메뉴펼치기
