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역사들에 대하여 최근 매스컴을 통하여 많은 부분들이 재조명 되고 있다. 이렇듯 사회가 부끄러운 역사에 대하여 반성하고 재해석하는 분위기로 바뀜에 따라 나도 역사에 대하여 많은 관심이 생겼다. “조선왕조실록”, “고려왕조실록”,
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제6의 멸종/리처드 리키 J4.12
제갈량집/제갈량 J4.3 J4.4 J4.9
조개 줍는 아이들/로자문드 필처 J2.10 J3.10 J3.2 J3.4 J3.5
조그마한 내 꿈 하나/윤구병 J3.12 J3.8 J4.13
조선 시대 사람들은 어떻게 살았을까/한국역사 연구회 J4.6 J4.7
조선왕조실록/김용삼
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역사 교육을 그토록 중요하게 생각했으며 나라를 통치하고 백성을 살피는 국정의 세세한 면모들을 사서를 통해 기록하고 보존하게 하였다. 특히 조선왕조에 이르러 이러한 역사의 귀감을 보존하려는 노력은 여러 곳에 왕조실록을 복사하여
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료가 나타났을 때 그 사료의 가치는 뒷전으로 물린 채, 그 사료의 진위 여부와 위험성에 대해서만 급급하다면 그것이야말로 나무만 보되 숲을 보지 못하는 양상과 같은 것이다. 역사를 보존하고 기록하는 사람들은 조선왕조실록을 썼던 사관
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조선왕조실록 등의 엄청난 역사가 담겨있는 기록을 남겨주셨다. 우리는 알아야한다.
나는 생각한다. 언론이 소시민들의 고통과 감정모두를 말해주지는 못한다. 하지만 이 작품에서는 잔인할 정도로 현실을 사실적으로 고발하고 있다. 우리는
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세종실록, 세종 12년(1432년), 국사편찬위 조선왕조실록
임금이 좌우의 신하들에게 이르기를 “통사로서 요동에 간 자에게는 그대로 머물러 있으면서 중국어를 전습하게 하는 것이 유익하지 않겠는가.”하니, 허조가 대답하기를,
“통사 등
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해졌다.
친구나 부모님이 항상 옆에 있진 않다. 혼자 힘으로 해내야 할 때가 많다. 그래도 괜찮다. 내 삶의 주인은 나이기도 하지만, 언제나 내 편인 내 자신이 있기 때문이다. 공부 끝나고, 일 끝나고 텅 빈 집에 혼자 있어도 외로워하지 않을
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조선왕조실록의 전산화를 추진하면서 고전자료의 연구가 학문의 성격상 방대한 문헌자료를 대상으로 하는 것임에도 불구하고 그러한 작업들을 효과적으로 처리해 줄 수 있는 컴퓨터시스템의 혜택범위에서 소외되어 왔던 현실을 지적하였다
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한국사상과 문화』제34집, 한국사상문화학회, pp. 309-339.
남권희(2009),「새로 발견된〈訓民正音解例〉본과 일본판 石峯〈千字文〉소개」,『훈민정음학회 2009전국 학술대회 발표눈문집』, 훈민정음학회, pp. 1-13.
리가원(1994),「《訓民正音》의
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조선왕조실록」과 왕실의 족보를 보관하던 보각(譜閣)의 현판인 선원보각, 장사각(藏史閣), 추향당 등의 편액이 걸려 있다.
8.양헌수 승전비 (인천 기념물 제 36호)
1866년에 프랑스군이 강화도에 침입한 것을 병인양요라고 한다. 저들은 강화도
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