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격차는 주택의 평수로 표현되고 있다. 또한 주택이 삶의 공간이 아니라 재산증식의 수단이 되면서 역설적으로도 주택이 그곳에 사는 사람의 삶을 소외시키기도 한다. 1. 의관에서 패션으로
2. 외식문화의 자화상
3. 한옥에서 아파트로
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전주를 세계문화도시로 조성하겠습니다. 제안배경
지역과 생활
문화의 특성
지역문화의 문제점
swot 분석
예산
전주의 발전 가능성인 한식, 한옥 , 한소리, 한지, 한춤 을 통합하여
한 asiart라는 브랜드를 만들어보았습니다
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기계식가공 제품의 수입에서 수공식 국내가공으로 변화되었으며 가든, 카페, 가든 등의 용도로 건축되고 있다.
2. 국내 목조건축업계의 현황
국내의 목조건축업체로는 한옥 등을 주로 시공하는 문화재보수 관련업체와 주문주택을 시공하는
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이미지 조사
하회마을과 한국 민속촌의 차이점
2.안동 하회마을의 관광자원 활용방안
하회마을 관광안내
하회마을의 문제점과 개선방안
하회마을 야간관광 개발
하회마을 한옥관광 및 체험
3.결론
하회마을의 발전 방향
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되도록 인식, 제도 정비 시급
6. 다문화가족지원센터의 기능
1) 다문화가족지원센터의 설립목적
2) 다문화가족지원센터의 설립근거
3) 다문화가족지원센터의 사업
4) 다문화가족지원센터 중심 지원서비스
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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기에서 사람과 주변 환경이 조화롭게 어우러진 공간이 되어가는 모습을 보았다. 평소에 우리나라는 다른 나라와는 다르게 건물이 너무 딱딱하고 차가운 느낌과 더불어 우리만의 특색이 없다는 것을 느낀다. 우리 선조들의 한옥이 이제는 거
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한옥가옥들이 많아 서울 도심지 속에 비교적 조용한 주택지를 형성하고 있는 곳이다.
위치 : 서울시 종로구 가회동 10-3, 10-6, 10-7번지
대지면적 : 1,702㎡
계획 및 이용 : 도시지역, 역사문화 미관지구, 제1종일반
주거지역
건폐율 : 60%
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기, 공간의 기능과 물건의 배치 상태에대한 설명과 묘사.
- 공간의 활용 등에 대한 분석이나 반성(비판)
- 특정 공간에 얽힌 추억과 개인적 느낌
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 집의 구조와 느낌
2. 공간의 기능과 물건의 배치 상태
3
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기굿은 서울·경기·황해도 지역에서 부르는 명칭이고, 충청도에서는 오구굿, 함경도는 망묵이굿, 평안도는 수왕굿, 강원도는 오구자리, 전라도는 씻김굿이라 하며 제주도는 시왕맞이라고 부른다. 또 어느 한 지역에서 특징적으로 전승되는
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기도 했고, 궁궐이나 도관에서는 신상, 서수, 서조를 새기기도 했다. 또 절에서는 전탑을 쌓기도 하였다. 이렇듯 활발하던 도예품의 치장이 조선조에 들어오면서 차츰 줄어든다. 1.꽃담의 기원
2.한옥의 꽃담
3.꽃담의 내력
4.환경
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