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등 새로운 대중매체의 등장, 영화 시장의 규모 확대등으로 대중문화시장의 급성장기를 형성했다. 1.문화와 대중문화에 대한 정의
2.대중문화의 발생
3.대중문화론의 역사적 전개
4.대중문화 연구 시각들
5.한국 대중문화의 역사
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1990년대 대안학교로 지속된다.
2) 1990년대 이후의 대안학교
-1990년대 초를 넘기면서 부분적인 사회 민주주의 실현, 동구사회의 몰락으로 인한 급진적 사회운동의 침체, 정보화, 세계화, 포스트모더니즘의 등장 등으로 사회는 급변 하였다. 이
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문학과 영화 : 중국영화의 각색과 전환>, ≪중국영화의 이해≫, 동녘, 파주, 2008.
李揆任, <映像文化의 哲學的 照明>, ≪映畵學論叢≫, 동국대학교 연극영화과 편, 서울, 1990.
www.cine21.com,(검색일:2009.4.20)
www.movist.com,(검색일:2009.4.15)
www.cines
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1990년대 들어 급속하게 확대된 배경에는 민간 부문의 자발적인 움직임 외에도 교육 당국의 정책적인 육성 의지가 자리잡고 있다. 교육당국의 대안학교 육성에는 두가지 목적이 있었다. 첫째 학교를 중도에 그만두는 학생들을 교육적으로 치
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민 현실에 있어서 그것을 문학을 통해 형상화하고자 했음을 알 수 있다. 1920년대 문학은 이후 1930년대로 나아가면서 계속적으로 현실에 대한 관심을 고조시키며 점차 리얼리즘 문학으로 발전되었다.
4. 참고문헌
-김윤식 외 「한국현대문학
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한국현대문예 비평학회, 한국문예비평연구 Vol.11
김현주, “〈상록수〉의 리얼리즘적 성격 연구”, 연세대학교 대학원, 1992
김구중, “현대문학 :『상록수』의 배경 연구”, 한국언어문학회, 한국언어문학 Vol.42
김경연, “1930년대 농촌ㆍ민족
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문학과 지성사
『한국문학개론』 - 김학동, 박노준 외 - 새문사
『한국현대문학사』 감태준 외 - 현대문학
『문학비평용어사전』 이상섭 - 민음사
『한국모더니즘문학연구』 서준섭 - 일지사 1988
「한국모더니즘시론연구」 이기형 - 석사논문
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문학의 개척자로서 붕괴된 자아의식, 개인의식을 다룬 의식의 흐름, 기법을 주제의식으로 연결시켰다. 반 전통주의 계열의 시, 소설을 썼던 그는 한국 심리주의 소설에 있어서 실험적이지만 개척자 구실을 하였다. 1930년대 한국 모더니즘의
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문학의 전형을 보여준다.
현대에 와서는 박완서, 이외수 등의 작가들이 해학과 풍자의 전통을 현대적으로 계승하고 있다. 특히 분단현실과 산업화 과정에서 나타나는 사회적 모순들을 해학적으로 형상화하면서 한국문학의 전통적 특성을 현
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문학사, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회·문화 비평에 대한 이론적 고찰
1. 사회·문화 비평의 개념
2. 리얼리즘
3. 사회·문화 비평의 특징(그랩스타인)
Ⅲ. 사회·문화 비평의 실제(만세전, 효자동이발사)
1. 『만세전』
1) 식민지 조선의
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