|
자기심리학적 관점에서)』, 미래유아교육학회지.
4. 표갑수 (2000), 『아동.청소년복지론』, 나눔
5. 보건복지부 (1999), 『아동학대 대처방안 안내서』
6. 김형모 (2002), 『아동학대 유형별 학대관련 요인에 관한 연구』
7. 김혜영 외 (2003), 『아동
|
|
|
현대 교육 사상의 효시라고 할 수 있다.
-루소의 교육론에 대한 비판-
1) 그의 교육은 실행하기 어려운 교육론이다. 특히 루소 자신이 자기의 아이들 5명을 고아원에 보냈다는 사실 때문에 그의 이론에 있어서 비판은 면키 어렵다.
2) 모순되는
|
|
|
모든 문학, 사회적 현상은 언제나 정치적 상황에 매여있다.
13-5 몰개성화
예술가는 자신만의 완벽한 의미를 소유할 수 없게 되고, 예술가의 과정은 끊임없는 자기 희생, 자기 제거의 과정이다. 이러한 과정이 몰개성화이며, 예술이 과학의 조
|
|
|
모 의견수렴이 가능).
-Xerox의 PARC(Palo Alto Research Center)의 운영의 예(Web 사이트 이용 누구나 의견 참여하고 아이디어 제출)-Brain Storming 기법의 On Line화, 의견제안자와 보완자의 명단을 밝히게 하여 보상, 명성, 저작권 보호
-지식사회의 도래
*이
|
|
|
모습인 것이다. 그것은 정신문화일 수도 있고, 거품 경제일 수도 있다. 유바바가 과잉보호하는 슈퍼 베이비의 존재도 그러하거니와, '얼굴없는 귀신' 가오나시(カオナシ)는 줄곧 외롭다며 손을 내민다. 게걸스레 먹고, 토하고, 외롭다고 칭얼
|
|
|
자기가 볼 때 잘못된 점이 있다고 볼 때는, 따라가지 않는다!
⑦ 지속적인, 신선감(Freshness, Appreciation)
지는 해(매일 규칙적인 황혼이지만)를 보며 신선감을 갖는다. 매일 접하는 강의실, 부모, 자녀들도“아! 좋은 부모다, 사랑스런 자녀다!”
|
|
|
자기결정권과 의사의 생명유지의무
1.자기결정권의 의의
2.자기결정의사의 판단
⑴의사결정의 확인방법
⑵의사결정 확인의 객관화
3.의사의 생명유지의무
⑴의사의 생명유지의무와 의의
⑵보증인 의무와 응급의료의무
⑶
|
|
|
모든 것을 나쁘게 평가하는 것을 말함.
2. 관대화 경향 (leniency tendency)
피고과자의 실제 능력이나 실적보다도 더 높게 평가하는 경항.
이 원인으로 1) 부하를 나쁘게 평가하여 대립할 필요가 없다는 것
2) 자기 부하가 타 부서 종업원보다 더 나
|
|
|
자기표현과 합리화 과정을 가로막는 장애물로 여겨졌다.
그래서 전통과 규범 모두를 부정하는 것이 민주주의의 최고형태인 것처럼 여겨지기도 했다. 이러한 비판에도 불구하고 여전히 그 개체성이 올바로 신장되고 그 토대를 확보하기 위해
|
|
|
바쁜 세계에 사는 현대의 기독교인들에게 관조적 명상으로 우리를 초대한 경건 문학의 위대한 유산은 그리 많지 않다. 그래서 이 책은 얼마 되지 않는 귀중한 책이며 영적 생활로의 새로운 여정을 시작하는 데 큰 도움을 줄 것이다.
|
|
메뉴펼치기
