 |
연구. 학위논문(석사), 단국대학교 교육대학원. p. 65-68
류경희, 인도의 종교와 종교문화, 서울대학교출판부, 2013.
김경학, 힌두의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대
|
|
|
가족학 유영주 외, 신정출판사, 2004.
가족사회학 조정문 외, 대학학술총서, 아카넷
결혼과 가족의 의미 김용미 외, 양서원, 2002.
한국가족학회 편(1996) 가족연구의 학문별 접근 방법
한국가족학회 편(1993) 가족학연구의 이론적 접근 - 미시이
|
|
|
한국 근대화의 상징적 행위.
- 1930년대에는 패션의 한 스타일로 자리 잡음.
◎ 한복개량운동
- 여성 생활개선을 위함.
- 20세기 초부터 여학교 중심으로 장옷, 쓰개치마 등을 금지.
- 사회활동에 지장이 없는 옷차림으로 변화.
◎ 서양의복 수용
|
|
|
한국사회
배우자 선택 및 혼전교제 과정의 변화
Ⅰ. 연구배경 및 목적
연구 배경
배우자 선택은
일생 동안 생활의 질, 자녀,
친족관계 등에 영향을
미치므로 누구를
배우자로 선택하느냐는
중대한 관심사
(한국가족학연
|
|
|
연구는 한국의 공공부분, 특히 지방자치단체에서 BSC를 도입, 적용할 때 어떤 사항을 고려해야 하는지에 목적을 두고 이뤄졌다. 구체적으로 모범 사례인 한국의 부천시와 미국의 샬럿시를 비교분석하여 두 지자체의 성공요인과 이로부터 시사
|
|
|
연구의의
1.2 연구 목적 및 연구방법
1.3 선행연구
II. 이론적 배경
2.1 언어경관 이론
2.2 어휘학 이론
2.3 교육기관과 교훈
2.4 사회주의핵심가치관
III. 중한 대학 교훈의 정의 및 분류
3.1 중국 대학 교훈의 정의 및 분류
3.2 한국 대학
|
|
|
한국 현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학,
|
|
|
전기전자재료 18권 2호, 2005.2.
11. 신희경, 해양에너지 이용기술, 2006.
▷기사문 및 인터넷 자료
1. 조희남, “연료전지의 개발동향과 전망”, 경북대학교 교육대학원, 2004.7.
2. 김요희, “PLC기술의 현황과 활용방안”, 한국전기연구원, 2005.4.
3. 이
|
|
|
연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
------------------------
글로벌 세계대백
|
|
메뉴펼치기
