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과정에서 문화 전략은 중요한 수단이 되어 왔다.
다시 말해, 각종 지방 고유의 축제와 문화 산업 인프라 구축, 박물
관 및 문화 센터 등 문화콘텐츠적 접근을 통해 지역 사회의 이미지
를 고양하고, 관광객과 투자자의 유치를 위해 지역 홍
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패러다임에 대한 재검토”, 성 가정아동폭력 형 사정책 공청회(2007. 10. 24), 법무부, 126면.
-----(2006), “소송과정에서의 폭력피해자 보호현황과 쟁점들”, 가정폭력 피해 지 원 시스템의 문제와 과제(2006. 9. 21), 가정폭력추방 연속토론회 3차 자
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패러다임의 등장은 역사발달과정에서 항상 있어왔던 것이다. 기존의 사회 변동과정에서 자연스럽게 등장하고 현재까지 지속되고 있는 사회·경제적 격차처럼 정보화사회로의 이행과정에서 발생한 정보격차 또한 공공의 노력과 합의에 의해
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패러다임 또는 패러다임의 구성과 관계된 것들” 에 대해 동의하는 것이 필요할 것이다.
통합 과정의 진전을 위한 하나의 간단한 방법은 유사한 아이디어에 다른 이름을 붙이지 않는 것이다. 이 연구 결과는 종종 비슷한 아이디어들이 한 명
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과정과 연관이 있다고 비판하기도 한다. 지금의 디지털에 대한 논란은 초기 인상주의의 출현에 대한 논란과 유사하기도 하다. 새로운 이미지인 인상주의 화풍에 대한 비판, 즉 깊이 없는 이미지, 평평함, 불확실한 이미지 등은 디지털의 비판
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패러다임을 제시함은 물론 소비자들에게 진한 여운을 줌과 동시에 인상 깊은 광고로 기억될 수 있었고 그 결과 앞서 말했듯 대상을 수상하기도 했다.
기업PR 광고를 제작하는 과정에 있어서는 그룹 홈페이지 공고를 통한 공개입찰을 실시해
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과정신학적인 경향이 있다. 모든 역사적 과정들을 주관하면서 역사의 종국에 가서 역사의 의미가 밝혀진다는 사고 방식은 헤겔의 역사 철학에서 처음으로 등장한 것이다. 그의 시도는 역사에 대한 새로운 주목이었지만 전통적인 기독교 신앙
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과정을 밟았는지 다시금 생각해 봤으면 좋겠다. 지나친 사법부 의존증은 인터넷에서 스스로의 자율 의지를 얽어매는 족쇄(足鎖)가 될 수도 있기 때문이다.
사실 인터넷 공간에서의 저작권이나 표현의 자유와 같은 문제는 디지털이라는 낯선
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패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히 니체 저. 『비극의 탄생』. 박찬국 역. 아카넷. 2007.09. 1. 머리말
2. 그리스 로마 신화에 내재된 남녀인식과 그 변화
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패러다임”, 모아북스
4. 강달천(2004), “유비쿼터스 컴퓨팅 환경에서의 개인정보보호,”한국인터넷 법학회, MobileㆍUbiguitous와 법제
5. 강달천(2005), 정보통신환경의 변화와 개인정보보호, 개인정보보호정책 Forum.
6. 리차드 헌터(2003), 유비쿼터
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