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근대적 성격」,경북대논문집1.
김창주(1997),「연암박지원의 문학관 연구」,『자연과학연구논문집』, 공주대학교자연과학연 구소 ,vol.5,304쪽.
김학성(1990),「연암의 실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성
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사회는 큰 변환점을 맞는다. 근대식 교육기관의 국문교육 실시, 신문 및 잡지의 국한문혼용·언문일치 사용, 개화기시가의 빠른 전파, 신체시 형식의 발달은 모두 구어체로 근접한 문체 변화가 이끌어낸 산물이다.
또한 근대적 교육기관 및 교
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사회운동에 적극적으로 참여하게 된다. 그리고 통영의 기독교인들이 지역의 근대화에 주도적인 역할을 담당했다. 여성운동, 교육활동, 의료선교와 같은 반봉건적인 근대화 운동에 앞장서서 활동하게 되었다. 기독 여성들은 유교적 전통으로
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근대법 학교육 100주년 기념관, 2002
송영식이상정황종환, 지적소유권법(상), 육법사, 1999
오승종이해완, 저작권법, 박영사, 1999
이기수 외 6인, 지적재산권법, 한빛지적소유권센터, 1996
이정현, “컴퓨터 프로그램 저작권 보호에 관한 연구”, 연
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사회에서 전면적 파탄주의는 힘들고 제한적 파탄주의가 옳다. 즉 혼인의 파탄시에 무조건적인 이혼청구를 허용하는 것이 아니라 1996년 영국 신가족법의 가족의 복지추구 규정들이나 독일 개정법의 무책배우자나 자의 이익이 크게 침해되는
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사회 그리고 국민 개개인이 국력과 문화, 경제수준에 맞는 국제 표준 실천, 외국인 편견의식 개선 등 품격을 높여 나가도록 국민 모두가 공감할 수 있는 5대과제 실천 캠페인을 전개하는 “Smart Korea" 나라 품격 높이기 운동, 경제수준 향상과
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근대 이후 우리나라와 밀접한 관계를 맺어 왔고 그런 만큼 러시아의 건전한 발전이 우리에게도 좋은 영향을 미칠 수 있기 때문이다.
IV. 참고문헌
M. 고르바초프, 페레스트로이카, 중원문화, 1988
라종일 외 5명, 페레스트로이카의 충격과 파장,
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사회의 진보와 개혁을 함께 도모하는 사상이었다고 할 수 있다.
듀이의 실험학교의 중요한 의미는 그의 교육학의 실험장소라고 하는 것만이 아니라, 근대 과학의 실험정신을 교육학에 접합시켰다고 하는 점이다. 그의 실험학교는 “경험은
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사회인 오늘날을 살아가는 어린이가 삶에 대한 아름다움을 잃기 쉬운 때 프뢰벨의 자연주의적 교육사상은 더욱더 가치가 있다. 우주의 모든 개별적 존재들은 자신의 힘을 창조하고 있다는 것을 느낄 것이며 이런 믿음은 이상주의의 표현일
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근대화센터에서 기능특별시험을 실시하여 14,605명이 기능등록을 하고 있는 실정이다. 수수료에 대한 사회적 인식이 아직 확립되어 있지 않고 성공하면 보수를 준다는 성공보수 성격이 강하다.
이제 막 부동산컨설팅제도를 도입하려고 하는
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