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제1강 총론
1. 물권관계의 의의와 물권의 성립
(1) 물권법정주의
1) 의의와 근거
① 민법 제 185조
- 물권은 법률 또는 관습법에 의하는 외에는 임의로 창설하지 못함
- 규정취지: 배타적 지배권인 물권을 법률로 엄격히 규제하는 것은 제 3자에
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론
제4장 복지국가의 이념, 역사, 위기
제5장 복지국가의 유형과 가족
제6장 사회복지 정책의제 및 대안의 형성
제7장 사회복지정책의 결정, 집행 및 평가
제8장 사회복지정책의 재원 및 경제적 효과
제9장 사회복지정책의 설계: 할당 및 급여
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제1부 평생교육경영에 대한 이해
제1장 평생교육경영론의 출발점: 교육과 경영 다시 보기
1. 평생교육과 경영의 교차지점
1) 평생교육경영론
① 교육과 경영의 결합을 전제로 하는 과목
② 평생교육경영학을 ‘교육기관’에 대한 경영으로만
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론의 출발점: 교육과 경영의 교집합 다시보기
제2장 평생교육기관 운영의 법제도적 기반
제3장 평생교육기관에 대한 체제적 이해
제4장 평생교육 리더십
제5장 기관운영으로서의 평생교육경영
제6장 지역사회운동으로서의 평생교육경영
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하는 까닭이 여기 있다고 생각한다.
참고문헌
설성경. 구운몽연구. 국학자료원(1999)
설성경. 한국고전소설의 본질. 국학자료원(1991)
김광순. 한국고소설사. 국학자료원(2001)
에드워즈 콘즈(한형조 옮김). 한글세대를 위한 불교. 세계사(1990)
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고소설사. 국학자료원, 2001.
설성경. 춘향전의 통시적 연구. 서광학술자료사, 1994.
소재영. 춘향전의 종합적 고찰. 亞細亞文化社, 1991.
조동일. 한국문학통사. 지식산업사, 2003.
춘향전. 明文堂, 1994. 1. 서론
2. 본론
Ⅰ.춘향전에 나타난 사상
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고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리고전 소설한마당, 혜문서관
최준식, 한국의종교, 문화로 읽는다, 사계절 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선의 도교
2. 숙향전에 나타난 도교적인 요소
2-1. 도교적 상상력의 문학적 변모
2-2. 숙향전 전체의
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고소설학회,
1997
3. 채연식, 애정류 전기소설 연구 - 「이생규장전」을 중심으로, 한성대학교 어문학부,
2000
Ⅲ. 결론
지금까지 금오신화 속 「만복사저포기」와 「이생규장전」에 나타난 구조적 특징과 여러 미적 장치들에 대해서 살펴보고
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론
지금까지 석가의 본생담을 바탕으로 한 김태자전과, 몽자류 소설의 효시인 구운몽을 비교해 봄으로써 고소설에 나타난 유교ㆍ불교ㆍ도교의 모습을 알아보았다. 목적성을 가지고 쓰여진 본생담은 중생의 제도를 통해 중생과 함께 하는 대
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고소설에 나타난 통속성에서 벗어나지 못하고 있다 하겠으나 일부 작품에서는 근대 소설로의 이행기 과정을 나타낸 소설도 있다는 것을 알 수 있었다.
등장 인물의 성격을 주인공과 보조 인물로 나누어서 선, 악인으로 나누어 보면 권선 징
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