 |
과학자들의 과학논문조작 사건은 단순히 논문조작에 관련된 문제뿐만 아니라 그간 우리가 소홀히 생각할 수도 있었던 전반적인 연구수행에 관련된 도덕성과 충실성의 문제들을 공론화하는 계기가 되었다.
과학기술윤리에 대한 논의는 과학
|
|
|
윤리학은 바른 길로 나아갈 것이다.
참고 문헌
스탠리 그렌츠 「기독교윤리학의 토대와 흐름」 신원하 (서울: 한국 기독학생회 출판부, 2001)
박충구 「기독교윤리사Ⅰ」(서울: 대한기독교서희, 2003)
박원기 「신학윤리와 사회과학」(서울: 기
|
|
|
과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현실이 된다고 생각을 해보자 정말 신기하지 않을 수 없다.
|
|
|
윤리적인 올바른 안목을 형성하고, 이에 대한 관련 법규정을 재정비하는 것은 중요한 일이다. 그러나 보다 중요한 일은 이러한 환자들을 기독교 공동체 안으로 그리스도의 사랑을 가지고 수용하는 일일 것이다.
결 론
과학 기술의 발달과 첨
|
|
|
윤리학회 , 國民倫理硏究 Vol.26 No.1 [1988]
김재광 , 「평등권의 원리적 고찰」, 慶熙大學校 大學院 院友會 高凰論集 Vol.18 No.- [1996] 박 진, 「사회정의론과 시민사회」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities)Vol.7 No.- [2002]
은
|
|
|
윤리적인 과학적으로 무도의 학문화를 시도할 수 있는 지식체계가 필요하다고 할 수 있다.
경호무도의 과학적 연구조사를 하여 그 학문적 기초를 확립해 경호무도의 발전보급시켜야 할 것이다.
Ⅶ. 결론
경호원의 경호무도는 경호업무수행에
|
|
|
윤리 차원에서 해결되어야 하며, 이 경우 환경오염의 범주는 생명의 존중성에 위배되는 모든 행위로 확대 될 것이다.
둘 째, 여성의 몸이 환경오염의 대상이 되어있다는 점을 인식해야 한다. 자연적 존재로서 여성의 모체는 환경오염에 노출
|
|
|
윤리적, 과학적으로 경호무도의 학문화를 계승하여야 한다.
셋째, 모든 무도에 있어서 그 경지에 이르렀을 때 어떤 무도가 가장강한가에 대한 정답은 의미가 없을 것이다. 다만, 보다 체계적이고 대내외적으로 가치가 입증되어 있는 태권도를
|
|
|
윤리학과 도덕교육」, 인간사랑, 1996.
오영희 외, 「유아교육의 이해, 동문사」, 2006.
유병열, 「도덕교육론」, 양서원, 2004.
이돈희, 「도덕교육」, 교육과학사, 1983.
이돈희, 「도덕교육 원론」, 교육과학사, 1988.
이택휘 외, 「도덕과 교육의 이
|
|
|
윤리성', '기업의 혁신성', '기업의 발전성'의 5가지 대표 유형으로 구분되어 나타났고, KT에 대해서는 대학생들이 인식하고 있는 기업이미지 요인은 '기업의 유능함', '기업의 윤리성', '기업의 발전성', '기업의 혁신성', '기업의 호감도'의 5가
|
|
메뉴펼치기
