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교육마당21 (2003년 9월호 특집기사)
이영만(2001), 『통합교육과정』, 학지사
이효선, D.Garz 공저 (2012, 인간행동과 사회환경, 정빈사 )
김광웅, 김숙경 지음(2009, 유아교육심리, 창지사 )
나동진 지음 (2008, 교육심리학, 학지사)
이근홍 저(2006, 인간
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교육의 시사점에 대해 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 본 론
1. 개념
가드너의 다중지능이론은 전통적인 지능검사에서 택하고 있는 지능에 대한 개념 자체를 비판하는 데에서 출발한다.Gardner에게 있어서 “지능이란 문제를 해결하는 능력 또는
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교육의 시사점에 대해 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 본 론
1. 개념
가드너의 다중지능이론은 전통적인 지능검사에서 택하고 있는 지능에 대한 개념 자체를 비판하는 데에서 출발한다.Gardner에게 있어서 “지능이란 문제를 해결하는 능력 또는
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교육환경도 무용지물이다. 반면에 동기가 높으면, 아무리 열악한 학습 환경일지라도 뛰어난 학업 성취를 이룰 수 있다. 동기란 말은 라티언의 ‘moveers’에서 온 것으로 ‘움직인다’(move)를 뜻한다. 동기란 움직임(movement)을 가져오는 과정이
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교육환경도 무용지물이다. 반면에 동기가 높으면, 아무리 열악한 학습 환경일지라도 뛰어난 학업 성취를 이룰 수 있다. 동기란 말은 라티언의 ‘moveers’에서 온 것으로 ‘움직인다’(move)를 뜻한다. 동기란 움직임(movement)을 가져오는 과정이
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심리학적 연구 및 검사뿐 아니라 학교에서의 도덕교육을 위한 자료로서도 사용될 수 있다. 왜냐하면 콜버그는 사람들이 그들 자신의 수준보다 한 단계 더 높은 수준의 추론에 노출되어 그 같은 딜레마의 토의에 참여할 때 그들의 도덕성 발달
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심리학적 연구 및 검사뿐 아니라 학교에서의 도덕교육을 위한 자료로서도 사용될 수 있다. 왜냐하면 콜버그는 사람들이 그들 자신의 수준보다 한 단계 더 높은 수준의 추론에 노출되어 그 같은 딜레마의 토의에 참여할 때 그들의 도덕성 발달
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교육의 시사점에 대해 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 본 론
1. 개념
가드너의 다중지능이론은 전통적인 지능검사에서 택하고 있는 지능에 대한 개념 자체를 비판하는 데에서 출발한다.Gardner에게 있어서 “지능이란 문제를 해결하는 능력 또는
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교육의 시사점에 대해 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 본 론
1. 개념
가드너의 다중지능이론은 전통적인 지능검사에서 택하고 있는 지능에 대한 개념 자체를 비판하는 데에서 출발한다.Gardner에게 있어서 “지능이란 문제를 해결하는 능력 또는
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교육환경도 무용지물이다. 반면에 동기가 높으면, 아무리 열악한 학습 환경일지라도 뛰어난 학업 성취를 이룰 수 있다. 동기란 말은 라티언의 ‘moveers’에서 온 것으로 ‘움직인다’(move)를 뜻한다. 동기란 움직임(movement)을 가져오는 과정이
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