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학생들은 그러한 목표의 시도를 통해 남북한에 살고 있는 우리의 동포를 이해하고, 그 이해 정도를 통해 민족 동질성을 가질 수 있게 되는 것이다. 이러한 의미에서 통일교육을 할 수 있는 교육환경을 각급 학교나 현장에서 실현하는 것이 중
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남북한 관계를 지배할 수만은 없게 되었다. 한반도의 평화위기와 평화통일 전망도 그만큼 밝아진다고 할 수 있게 되었다. 남북한은 또 유엔 무대라는 상시적이고 공식적인 대화 채널을 확보 할 수 있게 되었다. 남북은 간접적인「紳士協定」
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일해야 한다. 하지만 2제도 2정부를 추구하고 있는 북한은 이념과 체제에 대한 포기 없이 오로지 형식상의 연방제만을 주장하고 있다는 점에서 이는 매우 비현실적인 통일방안이라 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 남북한의 통일방안의 변천과
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남북관계가 악화되는 상황을 맞이했으나, 비슷한 정치성향의 박근혜 정부에서는 이를 다소 완화하는 통일정책이 펼쳐졌다. 이후 문재인정부에서는 남북 간의 체재를 인정하고 민족공동의 번영을 추구하는 원칙으로 남북정상회담과 북미회
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통일연구원, 1995
차재호, 남북한 문화통합의 심리학적 고찰, 북한문화연구, 1993
한국문화관광연구원, 남북문화교류·협력 동향 주요 이슈, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북문화교류의 추진절차
Ⅲ. 남북문화교류의 방향과 원칙
Ⅳ. 남북문화교
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통일론
◎ 양영식 외(1999), 남과 북이 하나가 되는 길, 대한매일신보사
◎ 전현준(2002), 대북 햇볕정책의 당위성과 그 성과, 민주평화통일자문회의 전문직업인 초청간담회 특강자료
◎ 최의철 외(2001), 남북한 통일정책과 교류협력, 백산자료원&
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이질적 측면들을 해소할 수 있다. 해방 이후부터 남북한은 오랜 기간을 상호 단절의 시대를 살아왔다. 그 과정에서 체제적 이질감만이 아니라 실제로 적대국가로서의 대치상황을 숱하게 반복해 왔다. 어떻게 보면 어떤 계기를 통해 통일이 이
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통일전략, 창간호, 한국통일전략학회, 2001.
전현준, “대북 햇볕정책의 당위성과 그 성과”, 민주평화통일자문회의 전문직업인 초청간담회 특강자료, 2002. 4. 11.
정지웅, “힘의 변화에 따른 남북한 통일정책의 분석”, 통일안보연구, 경기대
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교통범죄에 대한 형벌권은 일반적인 국가의 형벌권 행사원리와 교통범죄라는 특수한 범죄행위에 적합하게 행사되어야 할 것이다. 즉 교통행위에 대한 정당하고 바람직한 형벌권을 행사하기 위해서는 비례의 원칙, 형벌의 책임주의, 형벌의
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남북경제협력의 현황과 전망\", 한은조사연구 2001-1, 한국은행 조사국, 2001.2.
박석삼, \"남북한 인적·물적교류 활성화를 위한 정책방향-경제적 측면\", 『교통』제40호, 교통개발연구원, 2001.5.
박석삼·랄프 뮐러, \"통일 경험에 비추어 본 남북간
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