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근대의 책읽기와 소설독자」,『근대의 책읽기』, 푸른역사, 2003 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1. 몰라 몰라, 운동권이라니
-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
2. 대왕자본주의의 기습
-세계화와 자본주
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근대사회의 價値性向에 상당히 접근(接近)하고 있다. 그러나 이것이 봉건전제정치와 경제의 기초 속에서 상호 완만하게 작용하여 전 사회형태를 고정시켜 장기간 안정(安定)만을 추구하며 개혁(改革)과 변화(變化)에 둔감(鈍感)하도록 만들었
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근대적 주제의 천착을 통해 미국 사회의 지배 이념과 역사 인식의 문제를 제기하는 소설이다. 이와 더불어 인간의 삶의 현실은 복잡다단하기 때문에 단선적 시각으로는 그 전모를 파악할 수 없다는 또 다른 성찰 또한 포스트 모던한 다원주의
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근대화와 인간 소외
자본주의화가 본격적으로 진행되는 과정에서 인간의 소외와 고립의 양상은 더욱 분명하게 표출된다.
<서울 1964년 겨울>에는 세 인물이 등장한다. 육군사관학교에 지원했다가 떨어지고 군대에 갔다 온 구청 병사계 직
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근대 과학의 실험정신을 교육학에 접합시켰다고 하는 점이다. 그의 실험학교는 “경험은 그 살아있는 모습에 있어서 실험적이며, 주어진 것을 변화시키려고 하는 노력이며, 기획과 미지의 것의 탐색을 특징으로 한다.”고 하는 그의 경험관
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근대화 과정에서 온갖 정부의 특혜와 대기업 위주로만 치중된 성장의 혜택을 받아왔던 것에 기인했다. 이런 과정에서 재벌들을 특징지우는 관치금융, 그리고 정경유착등이 사회전반적으로 횡행하게 되었던 것이다. 이런 부정부패는 필연적
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근대적 의식을 지니고 있음을 알 수 있다. 그리고 가치관을 살펴보면 사상보다는 인륜을 중시하며, 세대간 갈등이나 사회적 이념의 갈등 속에서는 화해와 타협을 중시하는 중도적 가치관을 가지고 있으며, ‘돈’에 대해서는 순기능적 가치
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근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만
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근대화에 주도적인 역할을 담당했다. 여성운동, 교육활동, 의료선교와 같은 반봉건적인 근대화 운동에 앞장서서 활동하게 되었다. 기독 여성들은 유교적 전통으로는 다소 자유롭지 못한 환경 가운데서도 아주 적극적으로 활동하면서 많은 변
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근대화센터에서 기능특별시험을 실시하여 14,605명이 기능등록을 하고 있는 실정이다. 수수료에 대한 사회적 인식이 아직 확립되어 있지 않고 성공하면 보수를 준다는 성공보수 성격이 강하다.
이제 막 부동산컨설팅제도를 도입하려고 하는
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