 |
이 연구는 기독교대한성결교회개척 현황을 파악하고 성서적 기준
으로 평가하였다. 이 연구 목적은 과연 기독교대한성결교회가 성서적인
교회개척을 하고 있는지를 파악하고 향후 교회개척에 대한 전략을
제시하는 것이다.
이 연구를 함
|
|
|
전집ⅩⅣ: 신학논문 (하)권』. 서울: 한국기독교교육연구원, 1977.
- 이광호. 『웨스트민스터 신앙고백』. 서울: 도서출판 깔뱅, 2007.
- 김명혁. 『현대교회의 동향』. 서울: 성광문화사, 1987.
- 이형기. 『에큐메니칼 운동사』. 서울: 대한기독교서
|
|
|
대한기독교서회, 2004.
3. 국내 학술지 및 학위논문
신문철. “삼위일체론의 중요성과 형성과정.” 성령과 신학」(2002): 203-230.
이문균. “삼위일체 하나님과 그리스도인의 삶.” 한남대학교 논문집 제34집 (2004): 6-11.
4. 사전 및 기타
http://biog.naver
|
|
|
성결교신학대학교, 1993.
조종남.「요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002.
아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤
|
|
|
종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
|
|
|
기독교교리사, 강정진 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002.
Jurgen Moltmann, Der Geist des Lebens, 김균진 역, 서울:대한기독교서회, 1992.
Pilip Schaff, History of Christian Church, vol 3.Grand Rapids, Michigan, 1950, 교회사 전집3: 니케아 시대와 이후의 기독교 이길상 역,
|
|
|
전은 이스라엘의 야웨 제의를 위한 유일하고도 정통있는 성소가 되게 했다. R. 렌토르프,『구약성서의 인물상』한준석 역, (서울: 대한기독교출판사, 1987), p. 89.
헤르만은 신명기가 세 가지 측면에서 요시야 개혁의 원동력을 제공했다고 본다.
|
|
|
대한기독교서회, 1999.
최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993.
최태경 편, 『새국어사전』. 서울: 두산동아, 2001.
게할더스. 보스. 『하나님의 나라』. 정정숙 역. 서울: 한국개혁주의 신행협회, 1989.
샤이먼 키스트메이커.
|
|
|
대한기독교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란스 편집자문 한국기독학생회출판부 2005
- 트리니티말씀대전. 누가복음 편, 도서출판 예광 2003
* 논문
- 누가복음서의 선한 사마리아인의 비유연구 정대섭, 명지대 사회교육대학원 석
|
|
|
기독교교회사」 서울: 이레서원, 1998
위클리프 성경사전, 지평서원, 1994년
삼위일체론, 이종성, 서울: 대한기독교출판사, 1992
그리스도교 사상사, 폴틸리히, I.C 헤네르 엮음, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 2001
신학의 역사, 월리암 플래처, 기
|
|
메뉴펼치기
