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나와 세상을 있는 그대로 볼 수 있는 눈만 있으면 된다. 행복의 시작은 있는 그대로 모든 것을 인정하는 데 있다. 내면에서 일어나는 생각과 감정을 있는 그대로 바라보고, 그 생각과 감정이 곧 나의 참모습임을 인정하며 그런 참모습을 있는
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제 1 부 혁 명
제 2 부 심층 기반
제 3 부 시간의 재정렬
제 4 부 공간의 확장
제 5 부 지식에 대한 신뢰
제 6 부 프로슈밍
제 7 부 데카당스
제 8 부 자본주의의 미래
제 9 부 빈 곤
제 10 부 지각 변동
Ⅳ. ‘부의미래’ 감상 및 독후감
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나쁜 짓을 했다는 것을 부모가 판단하지 마라. “이런 못된 녀석!”, “그러면 네가 얼마나 잘못하는 건지 알아?”, “너 삼촌과 똑같구나. 지금 삼촌 꼴을 좀 봐라”라는 식으로 아이를 일방적인 잣대로 규정짓지 않도록 한다. 그보다는 아이
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살기를 원하지 않는다, - 랩톱(휴대용)이 있었기 전에 여기에 있어왔던 인간의 일만 세대들에게, 그리고 결국 신에게 우리를 관계시킨다.
우리는 신만큼 자연을 숭배하지 않았다고 그가 말했다. 그러나 자연은 신이 가장 강력하게 우리에게
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살기위한 생각’이다. 공산주의던 자유민주주의던 이 소설 속에서는 장소, 사람, 시간, 관점등에 따라서 상대적인 이상주의가 되는 것이다. 내 생각은 그렇다. 사상이란 어차피 사상에 불과한 것이므로, 그것에 크게 주도되어 이것이 아니면
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나는, 이번 과제를 통하여 현재 내가 무엇을
해야하는지에 대해서 안 것 뿐만이 아니라, 앞으로 어떠한 인생을 살기위해 노력해야하는지 그 구체적인 목표를 잡을 수 있었고, 아이를 대하는데 있어 적절한 역할 수행의 방법을 알 수 있었다.
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나무들로 식재하고, 담쟁이넝쿨, 건물 외벽 조경, 호기조 복개 및 2차 침전지 벽화 등 친화감 유지는 물론 분포집 및 공간포집하여 흡수탑과 흡식세정기로(2단 습식세정기) 냄새문제를 해결하고 있다.
이것으로 국내외 다른 유명처리장을 둘
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했다. 영국인 자신들도 끔찍하다고 이야기하는 영국의 날씨를 피해 틈만 나면 유럽 등 해외로 떠나는 영국인들에게 파운드화의 강세만큼 달콤한 것은 없었다. 그러나 영국에 투자하고 영국에서 공장을 가동하는 외국 기업들에게 파운드화 강
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나지만 아직 자연에 완전히 동화하지는 못했다고 할 것이다.
벽송정(碧松亭)
늙은 몸 돌아와 松亭 아래 누워
한 줄기 가야산의 푸른빛을 바라보노라.
暮年歸臥松亭下 一抹伽倻望裏靑
(崔文昌侯全集, 32쪽)
이 시는 비록 낙구(落句)이긴 하지
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나도 모르게 '꿈'이라는 단어가 먼저 떠올랐기 때문이다. 사실 내가 이 영화를 보게 된 계기는 지극히 단순하다. 내용도 모르고 흥행 성적이나 관람객 평점도 몰랐지만 음악 영화라는 사실만은 알고 있었기 때문이다. 우연찮은 기회에 이 영화
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