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사랑
설헌영 외(2003), 지식 정보사회와 윤리, 조선대학교 출판부
신중갑(2003) 정보통신 윤리교육의 필요성과 방법에 대한 고찰”, 한양대학교 교육대학원 석사학위논문
신혜섭(2005), 유비쿼터스 환경에서의 인터넷 윤리교육 연구, 천안대학교
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사랑합니다...
2008년 무더운 여름의 시작인 7월
행당 연구실에서 김태호 올림. Ⅰ. 서 론
1.1 연구의 배경 및 목적
1.2 연구의 내용
1.3 연구의 흐름
Ⅱ. 보행자 서비스수준 평가지표 및 관련연구 고찰
2.1 기존 서비스수준 산정방법
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사랑하고 더욱 보람찬 미래를 여는 기회로 삼아야 할 것이다. 그러한 바탕 위에서 우리는 한국의 성공적인 발전경험을 제3세계 국가들과 공유할 수 있도록 노력해야 할 것이다. 분단과 전쟁의 상처를 딛고 현대국가로 만드는 데 주도적 역할
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사랑을 주신 멋진 교수님 덕분일 것이다.
교수님, 한 학기동안 수고 많으셨습니다. 진심으로 감사합니다. ^^ 1) 표 1, 2, 3, 4, 을 보면서 각각 해석하여 간단한 보고서를 써 보시오.
2) <표 4>의 지역애착과 사회적결속력에 대한 표를 보면
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사랑스러운 르네상스 건축물 중에 하나이다.
르네상스의 건축물중 가장 유명한 Royal summer palace
그러나 르네상스 건축 기술과 형태가 널리 사용되어진 계기는 1541년 Small town과 Hradcany 지역에 일어난 큰 화재 때문이다. 이러한 대재앙 이후에 많
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때, 텍스트에 대한 해석 그 자체를 절대화하는 태도는 자칫 폐쇄성의 노예가 될 가능성이 많다. 텍스트에 대한 해석이 열려있다는 사실을 우리는 인정해야만 한다. 해석은 언제나 한 쪽으로는 해석의 틀이 되는 어떤 선이해와 연결이 되어 있
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때, 마리아 복음서는 정경의 중요한 기준인 “전통성”과 “사도성”에 부합하지 못하는 문서이므로 정경 안에 포함 될 수 없다. 특히 마리아 복음서는 창조론과 구원관에 있어 영지주의적 관점을 띄고 있으며, 자신들의 가르침을 다수에게
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사랑과 신뢰를 경험하는 가장 기초적인 인간관계의 터이다. 이 터 위에 건실한 사회공동체가 이루기 위해서는 사회구성원이 속한 가정의 평안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서적 이혼의 개념과 또한 이혼에 따른 단계
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- 발행일 2007.11.07
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때문에 설교자는 회중이 당하고 있는 현실의 아픔과 고통을 위로하고 용기를 줄 수 있는 설교를 해야 한다.
하나님의 말씀은 영원하고 변함이 없지만, 그 하나님의 말씀과 만나는 인간은 시시때때로 변화하는 환경 가운데서 살아간다. 따라
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사랑, 따뜻함을 쉽게 표현한다.
38. 새로운 사람을 만나고, 그들을 알게 되는 것이 즐겁다.
39. 다른 사람의 의견을 존중한다.
40. 나의 이웃과 잘 지낸다.
41. 스트레스 해소를 위한 시간 ( 여행, 영화, 연극 등 )을 가진다.
42. 자기 전에 근육을 이
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