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사랑의 단계에 대한 사상, 이에 상응하는 성경적 해석 등에 대한 사상은 클레멘트의 사상을 계승한 것이다. Ibid., 97.
때로 오리겐은 신앙과 문자적인 해석의 단계에 머물고 있는 단순한 사람들에 대해 조소하는 경향이 있는 것 같다. 그러나 그
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사랑하는 지혜, 최복현, 서울: 책이있는 마을, 2000
3. 기타
Saint-exupery 작품에 나타난 책임성, 정연례, 서울대학교, 1985
Saint-exupery <어린 왕자>에 나타난 외로움과 도피에 관한 연구, 홍익대학교, 1997
Saint-exupery의 Le Petit Prince에 나타난 고독
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때, 독자는 이러한 사실을 고려하기 보다는 아사달, 아사녀, 주만의 슬픔과 한에 공감하고 이 슬픔과 한이 ‘무영탑(석가탑)’과 ‘원불(願佛)’이라는 고귀한 결과물을 내놓았다는 것에 주목하게 된다.
주인공들의 죽음으로 인한 사랑의 좌
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남자 아이가 여자 아이보다 많아 남자끼리 짝을 하는 일이 생겼으며, 이 아이들이 컸을 때 남초현상으로 인해 신부가 현재보다 더욱 모자라게 되고 국제결혼이 증가한다.
앞에서 살펴보았듯이 남아선호로 인한 남녀불평등을 해소하고 아들출
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때 납득할 수 있는 이유를 설명해 주신다.
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담임 선생님은 우리가 더 잘해낼 수 있을 거라고 격려해 주신다.
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담임 선생님은 새로운 일이나 행사를 하는 것을 안 좋아하시는 것 같다.
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담임 선
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사랑으로부터 출발 되었으며, 생식기의 소중함, 생식기의 주인의식, 생식기의 존재목적, 등을 알게 하여 앞으로 자신의 몸 뿐만 아니라 타인의 몸을 소중히 다룰 수 있도록 돕는다. 인터넷 음란물은 사실이 아니며 성을 잘못 왜곡시킨 것임을
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때 작가는 그런 삶의 위험성을 경고하면서 공감어린 시선을 거두어들이기 때문이다.
주홍글자는 이처럼 개인과 사회의 갈등이라는 근대적 주제의 천착을 통해 미국 사회의 지배 이념과 역사 인식의 문제를 제기하는 소설이다. 이와 더불어
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남자 아이에 대한 식사등 일체의 가사를 거부하고, 아이들을 외출도 시키지도 않았다. 그 때문에 아이들은 보육원에도 다니지 못하였고, 보모가 때때로 아이들을 돌보았으나 제대로 보살피지 못하였다. 그런곡절로 작년을 지낸 처는 돌연 두
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남자가 시골 출신의 여자와결혼하는데서 비극이 시작되었다"라고 지적하였는데, 이는 거꾸로 <홍등>에서 보는 것처럼 구식으로 사는 가족 내에 신식의 여성이들어간 경우도 마찬가지였기 때문이다. 더구나 셋째 첩으로 들어간 사실은 그
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남자나 여자나 번화한 거리에서는 일 찾습니까? 라고 물어보는 사람도 있다. 이러한 사람은 캬바쿠라나 호스트크라브에서 일할 생각 있냐고 물어보는 사람일 것이다. 그럴 때에는 단호히 거절 하는 게 좋다.
이 글을 쓰면서 일본의 밤 문화인
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