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무엇인가>를 읽고 ‘문제는 역시 세상이다‘라는 생각을 하였다. 단위가 커지고 복잡해질수록 생활감각으로는 정의와 불의를 파악하기 어려워진다. 인생을 살아가면서, 자신 나름대로의 정의의 기준을 세우며 살아가고 있는지. 우리가 존
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무엇인가>를 읽고 문제는 역시 세상이다라는 생각을 하였다. 단위가 커지고 복잡해질수록 생활감각으로는 정의와 불의를 파악하기 어려워진다. 인생을 살아가면서, 자신 나름대로의 정의의 기준을 세우며 살아가고 있는지. 우리가 존경할
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무엇인가>를 읽고 문제는 역시 세상이다라는 생각을 하였다. 단위가 커지고 복잡해질수록 생활감각으로는 정의와 불의를 파악하기 어려워진다. 인생을 살아가면서, 자신 나름대로의 정의의 기준을 세우며 살아가고 있는지. 우리가 존경할
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세상. 문학사상사.
[책]
1. 한국문학 대표작선집. 이인직의 혈의 누. 귀의 성. 은세계. 문학사상사
2. 전광용. 한국신소설전집. 을유문화사. 1968
3. 한국소설문학대계 1. (주) 동아출판사. 1995
4. 이재인. 한국의 소설 사상사. 1997
[인터넷 자료]
1. 단
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누}, 1906.
小松綠, {朝鮮倂合之裏面}, 中外新論社, 1920. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 신소설의 개념
2. 신소설의 형식적 기법의 특징
3. 신소설의 문학사적 특징
4. 신소설 이광수 「무정」의 줄거리와 작가의 개화의식
1) 「무정
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누의 서사 형식 연구」, 서울대학교
문성숙(1994), 「개화기 소설론 연구」, 새문사
송민호(1962), 「국초 이인직의 신소설 연구」,『문리논집』5집,고려대 문리대학
신명균(1979), 「신소설에 나타난 인물상 연구」, 건국대 석사
신상용(1974),
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무엇인가?
※ 참고 문헌
Ⅰ. 국내 도서.
W.T.K 뉴젠트 저, 권태경, 고재백 공역, 『창조적인 역사학을 위하여』, 솔로몬, 1994
고려대학교 사학과 교수실, 『역사란 무엇인가』, 고려대학교 출판부, 1979
김기봉, 『‘역사란 무엇인가\'를 넘어서』,
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세상, 2015
르몽드(월간지) 편집부, 르몽드 디플로마티크(Le Monde Diplomatique)(한국판), 르몽드(월간지), 2015.2 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 최근 프랑스에서 발생한 샤를리 에브도 테러사건을 둘러싸고 벌어진 논쟁들을 조사하여 정리
1. 샤를리 에브도 테
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무엇이 문제인가, 문예출판사
정희진(2007) 페미니즘의 도전, 교양인
박정애 역(2006) 행복한 페미니즘, 백년글사랑
이박혜경 역(2008) 페미니즘, 이후
문현아 역(2006) 경계 없는 페미니즘, 여성문화이론연구소
장미경(2007) 오늘의 페미니즘, 세계여
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세상 읽기』, 글항아리. 사회문제론 2025 중간과제) 독후감, 조문영(2024) 연루됨
1. 『연루됨: 인류학자의 세상 읽기』 내용 요약
2. 『연루됨: 인류학자의 세상 읽기』독후감
1) 단절의 시대, 청년의 감정은 어디로 가는가
2) 수사적 고
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