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골품제도에 따른 신분을 나타내고 사치를 금하기 위하여 일종의 금령(禁令)인 복식금제령을 내린다.
- 중략 - 통일신라 시대 복식금제령에 대해 설명하시오
1. 복식금제령이란
2. 통일신라 복식금제령이 기록된 사료
3. 통일신라시대
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(3) 무신정권기의 사회
(4) 무신정권기의 불교
(5) 무신정권의 대몽항쟁
2. 권문세족 & 신진사대부
(1) 연원
(2) 등장배경
(3) 세력기반
(4) 사상
(5) 고려 말기의 형태
권문세족과 신진사대부의 간단 비교
부록
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제 때문이다.
10. ②,③
빗살무늬 토기 유적은 지도에서 알 수 있듯이 해안이나 강가에 주로 분포되어있다.
이것은 신석기 시대에 농경이 시작되었으나, 아직도 물고기 잡이나 조개 채취 가 식량 생산의 큰 몫을 차지하고 있기 때문이다.
11. ④
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신라향가의 연구』, 형설출판사, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작품 연구
1. 모죽지랑가 해독
2. 향가해석상의 쟁점
3. 배경설화 : 「삼국유사」권2 효소왕대 죽지랑
Ⅲ. 창작시기
1. 창작 시기에 따라 달라지는 시적 문맥
2. ‘初’의 의미와 관
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신라가 삼국을 통일하기는 했지만, 그것은 결과적으로 불완전한 것이었다. 그러나 그러한 한계에도 불구하고 우리 민족사에서 신라의 삼국통일이 지니는 의의는 매우 높다.
먼저, 고구려, 백제, 신라로 나뉘어 각기 다른 체제 속에서 다른 방
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제한으로 타방면의 사상의 발전을 저해하였다.
⑦ 치열한 경쟁으로 부정 부패를 조장하였다.
⑧ 교육을 귀족화 또는 특권화의 폐단 낳았다.
⑨ 사대주의(事大主義)와 상고주의(尙古主義)가 지배하는 시대적 오류를 범하였다. 1. 고려시
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제 7호 1991년 겨울
pp. 153~163
조영승, 한국사회 청소년 수련활동의 역사적 배경으로서 화랑도 수련활동에 관한 고찰,
한국청소년 연구 제 13권 제 2호 2002년 pp. 103~127 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화랑도의 수련 활동
Ⅲ. 화랑도의 수련 활동과
오늘날의
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고려시대 한문학의 전반을 대략적으로 살펴보았다. 다시한번 정리하면 고려를 불교를 국교로 삼고 신라의 실무 지식인으로 한문학을 익혔던 육두품(六頭品) 계층이 고려 귀족으로 전환되며. 광종 때 문학을 통해 능력을 평가하는 과거제를
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의의, 이상구, 2001
참고 서적
○ 「온달, 바보가 된 고구려 귀족」, 임기환 기획, 이기담 지음, 푸른역사출판 序
1. 온달설화의 내용
本
2. 온달설화의 순환구조와 병립구조
1) 순환구조
2) 병립구조
3. 온달설화에 대한 일
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제 신라를 모두 포함하는 마진(대동방국이란 뜻)으로 바꾼 것은 그래서 옳은 선택이었다. 국호 변경은 고구려적 요소와의 결별이자 삼국통일의 의지를 보여준 것이라는 의의를 갖는다.
궁예가 부석사에서 신라왕의 초상에 칼질을 한 사건은
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