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경제가 자 연을 수탈함으로써 환경위기를 불러일으키는 데 반해, 불교의 기 본 정신을 경제제도로 구체화하여 불교 경제학이 체제 속에 자리 를 잡게 된다면, 그런 사회는 자연과 상생이 가능할 수 있다는 점 에서 불교는 실천적인 생태적 함
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불교사회경제학, 불교시대사, 1992년. 4. 이중표, 아함의 중도체계, 불광출판부, 1992년. 5. 피야세나 딧사니야케, 정승석 옮김, 불교의 정치철학, 대원정사, 1988년. 6. 木村泰賢, 박경준 옮김, 원시불교사상론, 경서원, 1992년. 7. 김동화, 원시불교사
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불교의 역사적 이해』, 2009. ______, “붓다란 무엇인가, 그리고 불교란 무엇인가”,『불교의 역사적 이해』, 2009. ______, “인도불교사의 새로운 이해”, 『불교의 역사적 이해』, 2009. ______, “경쟁하는 두 붓다”, 『불교의 역사적 이해』, 2009.&n
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불교의 경전 Ⅲ. 초기 불교의 연기론 1. 연기설 2. 사제설 3. 대승불교의 공사상 Ⅳ. 고대 삼국 시대의 불교 1. 고구려의 불교 수용 2. 백제의 불교 수용 3. 신라의 불교 수용 4. 신라 불교의 전래 1) 신라 왕실의 호국
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불교와 인도제국 -도시 국가에서 영역 국가로 -마가다 왕국의 발전 -후기 베다 시대의 사회 조직-바르나제도 새로운 사상의 등장 1) 우파니샤드 2)자이나교 3) 불교 -TIP. 불교와 자이나교에서 불살생을 주장하는 경제적 배경 4) 불교와
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논문 5건

및 특성 3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태 Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스 1. 천주교의 노숙인 서비스 2. 개신교의 노숙인 서비스 3. 불교의 노숙인 서비스 4. 기독교의 노숙인 서비스 Ⅳ 요약 및 고찰 참고문헌
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속에서 유전(流轉)하는 시방(十方)의 일체 중생이 다함께 반야(般若)의 배를 타고 일제히 보리의 피안(彼岸)에 이르게 한다. ) 최영성, 『譯註 崔致遠全集(2)』 (아세아문화사, 1999), p.243. 위에서 볼 수 있듯이 최치원의 불교관이 철저하게 대승
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속될 것으로 볼 수 있다. 마지막으로 모든 고전 사상가들의 사상은 일차적으로 그 시대의 시대적 요청으로부터 잉태된 것인 것이다. 그러나 비록 그러할지라도 고전이 고전으로서 가치가 있는 것은 그 시대를 초월하여 인류 사회의 분석적
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속으로 나아가야 하는 것이 대승기신론에서 제시하고자 하는 우리 인간들의 삶의 방향이다. 5. 맺음말 원래 인생이란 우리 마음이 만들어낸 어리석음과 그 어리석음이 야기한 분별로 인해 고통이 생기는 것이 아니었는지 이 레포트를 작성하
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불교 ( ) ③ 천주교 ( ) ④ 무교 ( ) ⑤ 기타 ( ) 5. 여러분의 한 달 평균 용돈은 얼마정도 입니까? (핸드폰비 제외) : 약 원 6. 여러분의 학업성적은 어느 정도입니까? ① 상위권 ( ) ② 중상위권 ( ) ③ 중위권 ( ) ④ 중하위권 ( ) ⑤ 하위권 ( ) 7. 부모
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취업자료 2건

불교를 비롯해 싯다르타에 대해 전혀 문외한이었던 저는 종교학과에 재학 중인 누나의 영향을 받아 이 책을 접하게 되었습니다. 책 속에서 싯다르타의 여인인 카밀라는 다시 만날 수 있는지조차 불투명한 그를 떠나보낸 뒤 새장을 열어 아끼
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강조 140 학문적 커뮤니케이션과 발표 기술의 향상 140 계속적인 학습과 자기계발 141 ? 홍길동의 부산대학교 철학 대학원 입시 자기소개서 1550자 141 ? 부산대학교 철학 전공 대학원 입시준비 연구계획서 143 1. 연구동기 및 목표 143 2.
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