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주의, 국가주의, 대아시아주의 등으로 요약된다. 일본주의는 천황제를 존중하는 사실상의 국수주의라고 이해할 만 하다.
국가주의는 국가지상주의로, 개인의 전 생활이 국가에 의존하고 국가에 의해 통제되어야 한다는 사고방식이다. 대아시
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주의 영화’,「세계영화사 강의 - 초기 영화에서 아시아 뉴웨이브까지-」,연세대학교 출판부, 2001.
·르네 프레달.‘독일 표현주의’,「세계영화 100년사」, 김희균 역,
이론과 실천, 1999.
·피종호, ‘뉴저먼 시네마의 정치적 미학 ’,「유럽영
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중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려움이 따른다.
Ⅳ. 민족주의 역사관에 대한 성찰
탈민족주의, 동아시아론을
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주의, 영어권 문화 숭배주의는 오래전부터 한국사회에 깊이 뿌리내려 정책과 사회제도 등에서 영어교육을 중시하며, 어린아이부터 어른에 이르기까지 영어를 배우지 않으면 안 되는 사회구조를 만들었다. 사회문화적으로도 영어를 잘해야
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주의의 문제가 아직 정치영역에만 머물러 있는 한국 사회는 ‘한국의 68혁명’을 기다리고 있다.
참고문헌
조지 카치아피카스 (이재원 외 역) ; 『신좌파의 상상력』, 이후, 1999
오제명 외 ; 『68 세계를 바꾼 문화혁명 - 프랑스. 독일을 중심으
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중시하는 것에 비해 부천 국제 판타스틱 영화제가 비록 마니아 층을 공략한다는 불리점이 존재한다 하더라도 관객을 위한 영화제를 만들었다는 평이나 관객들의 자발적이고 자율적인 참여유도 등의 성공요인들은 부천 국제 판타스틱 영화제
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주의 의무의 이행여부에도 불구하고 제주물이 원래 의도 한 설계와 다르게 제조, 가공됨으로써 안전하지 못한 경우에 나타나는 결함이다. 이는 제조상 투입되는 원재료, 부재료의 투입 잘못으로 인해 발생할 수 있는 경우와 제조 공정상의 품
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중시한다는 것으로 인사고과는 결과도 중요하나 결과가 좋기 위해서 과정관리가 잘 이루어 져야 한다. 즉, 일반적으로 인사고과는 6개월이나 1년에 한번 하는 것으로 생각하나, 인사고과는 매순간 이루어지는 것이고 이러한 평가를 기록하고
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주의를 기울여야 할 점은 위안화 절상의 급 변동 가능성이다. 위안화 급 변동으로 한국 경제에 미칠 파급효과는 매우 크다. 위안화 절상에 의한 중국의 수출경쟁력 약화는 한국의 제3국 수출에는 긍정적 효과가 기대되나, 대중 수출은 오히려
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주의와 배금주의에 대한 비판을 하며, 사람에게 물질보다 더욱 소중한 것은 바로 사람다움, 그 존재 자체임을 이야기하며 교훈을 주고 있다. 즉 물질적 가치로 대변되는 황금 주머니와 정신적 가치로 대변되는 그림자와 영혼 사이에 갈등 속
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