 |
주민과의 융화에도 노력하고 있으며 홍수 피해 지원, 자선 단체 기부, 전쟁미망인 위문 등 지역민들의 아픔을 함께 하려 힘쓰고 있다.
태광비나의 박연차 회장은 더 이상 낯선 이방인이 아닌 따뜻한 동반자로서 베트남 국민들의 가슴속에 자
|
|
|
주역이 될 학생들에게 학습자를 위한, 학습자에 의한 교육이 충분히 이루어지길 다시 한 번 기대하며, 필자 역시 이번 논문을 통해 스스로 좋은 수업을 위한 학교와 교사들의 역할은 물론 그에 알맞은 교육환경조성의 중요성을 또 한 번 상기
|
|
|
주는 시사점
키즈마케팅은 기업에게는 불황을 이겨낼 수 있고 이윤을 얻을 수 있는 혁신적인 마케팅기법 중의 하나이며 부모가 자식에 대한 사랑이 깊은 우리나라에서는 더욱더 맞는 마케팅 기법이다. 미래의 고객을 개발한다는 측면에서도
|
|
|
더 큰 것에 주목하려고 힘 목 차
표 목차 Ⅱ
그림목차 Ⅲ
제 1장 서론
1. 제 1 절 연구의 목적 1
제 2 장 이론적 배경
1.행정적 리더십의 개념 4
2.행정적 리더십의 유형 4
제 2절 행정적 리더십 연구의 접근 방법 8
1.전통적 리
|
|
|
주지 않아도 자연스럽게 문화를 익혀가지만, 다른 문화 속에서 살다온 외국인에게 한국 문화는 전혀 생소한 것이다. 그리고 한국 문화가 문화로서 고립되어 존재하는 것이 아니라 한국어가 밀접한 관계 속에서 존재하기 때문에 한국어 교육
|
|
|
더 보장받고 있으며, 교인들의 생활수준이나 지적 수준도 월등히 좋음에도 불구하고 조선족 교회의 영성, 헌신, 제자도 등은 한족 교회와 비교가 되지 않는다고 한다. 천다오성, “조선족 교회 이렇게 본다”, 「중국을 주께로」, (서울:중국
|
|
|
주제를 영지주의를 비롯한 이단에 대해서 초점을 맞춘 것이다. 우리가 성경에 대해서 잘 모른다면, 우리는 이단들에게 아주 좋은 먹잇감이 되고 말 것이다. 적어도 이단들은 우리보다 더 많은 시간을 투자해 그들의 교리를 가지고 공부하고
|
|
|
더 따뜻한, 다시 말해 마치 타인을 대하듯 하는 행동을 인정이 많고 착하다고 여기게 된다. 그런데 먹고 사는 문제 즉, 경제적인 문제로부터 자유로워진 사람들은 대부분 (예전이나 지금이나 그런 모습이 늘 존재해 왔다고 생각한다)타인에게
|
|
|
주생활에서 중심적인 역할을 할 수 있도록 우리 모두가 노력해야 할 것이다.
참고 문헌
① 유태종, 茶 와 健康,
② 김대성, 차 문화 유적답사기 (中,下),
③ 김의정, 다도와선그리고시, 하늘숲, 2005년
④ 현영조, 한국전통차문화공간에 관한 사
|
|
|
주변 환경의 복잡한 요인에 의하여 건전한 가치관을 갖고 성장하지 못하고 때로 비행에 빠져 자신은 물론 타인, 가정, 사회 등에 피해를 주고 있다. 더욱이 현재 우리 사회에서 청소년범죄는 양적으로 증가하면서 난폭화, 집단화, 연소화, 그
|
|
메뉴펼치기
