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연구”
권혁종, 신기섭, 삼성금융연구소, “신상품 판매확대를 위한 금융기관의 마케팅전략”
손홍선, 예금보험공사 금융연구, 제1권 제3호, “90년대 한국 은행산업의 위험과 도덕 적 해이”
이훈영, 김근배, 경영학연구, 제24권 제1호, “금융
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1), “경호무도교육의 개선방안에 대한 연구”, 용인대학교 석사논문
김두현(2001), “경비지도사 경호학”, 엑스퍼트
김성태(2003), “민간경호론“, 건기원
김두현(2002), “경호의전비서학”, 백산출판사
장명진(2003), “경호실무“, 법연출판사
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지도방법과 리더십.
서울: 금광 출판사
안용규(2000). 태권도 역사ㆍ정신ㆍ철학. 서울: 21세기 교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의
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1997
5. 조동호, “계획경제시스템의 정상화” 한국개발연구원, 2002
6. 박정동, “사회주의 국가의 체제전환 사례연구 - 중국”, 한국개발연구원 1998
7. 국민경제제도연구원, “사회주의 국가에서의 경제개혁”, 1991
8. Bornstein Morris(ed), [Comparative E
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연구소, 1994)
그러나 그들의 대항이데올로기는 ‘열린사회’로의 열망이라는 측면에서 새로운 사회 구조 변화 형성에 긍정적인 작용을 했다고 할 수 있다. 비록 세력화된 학생과 일부 지식인들의 대항 이데올로기가 민중을 적극적으로 동원
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1. 高一涵, “一九十七年革命”, 新靑年, 1917年, 1월호.
2. 野村浩一외, 吳相勳 역, “中國現代史”. 한길사. (서울. 1980)
3. 周策縱 著, 曺秉漢 譯, “54운동”, 광민사, 1980.
4. 肖效, 李良志, 최윤수 譯, 「“國革命史” I. (거름, 1990),
5. Thomas C.Kuo. "
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도덕관』.서울 : K.M.F, 1978.
『무슬림이 되는 길』.서울 : 한국이슬람교 중앙연합회, 1976.
『이슬람의 한국 전파와 한국의 무슬림 실태조사』.서울: 경희대학교, 1985.
McCurry, Don.『무슬림은 무엇을 믿는가?: 무슬림의 세계관』.서울: 도서출판 예
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1981
金孝子 『일본어경어표현』, 시사영어사, 1981
苑
[논문]
김진희, 『일본어 경어교육의 연구』2008 제 1 장 서 론
제 2 장 본 론
제 1 절 경어(敬語)의 정의(正義)
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“Sunday blood Sunday"(피의 일요일)
9) 킹스턴 트리오의 ‘Where have all flower gone(꽃들은 어디로 갔나?)’
10) 김민기의 ‘철망 앞에서’
11) 김광석의 이등병의 편지
8. 교재(악보는 ppt 참조) 06수업발표바르샤바의생존자지도안(현영철)060607-1.hwp
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11.
이반 일리히 『학교 없는 사회』《생각의 나무》 2009.
데이비드 W. 오어 『학교를 잃은 사회, 사회를 잊은 교육』《현실 문화》 2009. Ⅰ. 서론..................................................... 3
Ⅱ. 본론.....................................................
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