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그리스도교의 성장
로마제국에서 교회와 교황의 권위는 부상되었지만, 초기에는 무신론자로 박해를 받았다. 너무 강력해진 교회의 권력으로 인하여 면죄부나 심각한 수준의 이단 박해 등이 문제시 되었고 이에 따라서 16세기 종교개혁을 외
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그리스 , 로마시대부터 오스만제국의 중심지
그리스도교와 이슬람교의 공존하는 문화재 양식
5. 이스탄불의 관광지
성소피아 성당
세계에서 가장 큰 비잔틴 양식의 성당 그리스도교의 대성당으로 지어짐 오스만 제국 당시 이슬람교 사원
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시대 서유럽인들의 이슬람 세계에 대한 태도와 인식
제3장 유럽의 중세도시
제4장 중세 해상 제국 베네치아와 지중해 무역
제5장 위그노 전쟁: 미완의 종교개혁
제6장 부퐁 논쟁의 정치·문화적 전개
제7장 근대 영국의 엘리트
제8장 1860년대
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시대 서유럽인들의 이슬람 세계에 대한 태도와 인식
제3장 유럽의 중세도시
제4장 중세 해상 제국 베네치아와 지중해 무역
제5장 위그노 전쟁: 미완의 종교개혁
제6장 부퐁 논쟁의 정치·문화적 전개
제7장 근대 영국의 엘리트
제8장 1860년대
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시 했었다.
아르테미스와 악티이온
티치아노의 작품이다.
여러 도시에 원정 다니면서 수많은 귀족이나, 왕족에 예후를 받으면서 그사람들을 위한 작품 제작을 많이 제작했다. 수많은 걸작을 많이 만들었다. 말련에 천재적인 면모를 보이면서
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시되었다. 또한, 일반인들은 로마 신 대신, 동양의 신들을 숭배하기도 하였다. 이집트의 이시스, 아누비스 등의 신들은 점차 로마 전역으로 퍼져나갔고 이러한 경향은 이후 그리스도교가 국교로 인정될 때까지 유지되었다. 로마의 황제들은
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시에는 이교적인 가르침을 바탕으로 한 행전들이 많이 통용되고 있었기 때문에, 교회의 올바른 가르침이 스며들어 있는 사도들의 행적을 기록할 필요가 있었던 것이다. 당시 커다란 힘을 떨치고 있던 로마 제국 안에서 그리스도교가 순조롭
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그리스도 교도였던 로마 제국의 테오도시우스 1세에 의해 금지되었으며 이후 올림피아 성역이 붕괴되는 수모를 겪기도 했다.
그러나 일반 민중이나 농민들 사이에서 스포츠는 이미 일상생활 속에 뿌리깊게 자리잡았으며, 대부분의 민중들은
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도시 피렌체에서 추방되어 방랑의 길을 떠나지 않으면 안 되었다. 피렌체에서 추방당한 후, 단테는 ‘신곡’에 모든 힘을 기울였지만, 작품이 완성되자마자 고향에도 가지 못하고 객사하고 만다. 사랑하는 사람과 고향에 대한 추억, 인생에서
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도시
순수 기하학적 입방체, 매스의 극적효과 활용
건물의 상징성 : 말하는 건축
농장관리인 주택계획안, 제염공장 감독관 집
- 추상적 형태들의 사회적 의도 상징화 1. 신고전주의건축의 탄생
2. 신고전주의건축의 특징
3. 영국의
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