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도덕 발달을 위한 평생교육
동양의 유교적 사상에서는 심리학에서 처럼 인간의 도덕적 성장이 아동기나 청소년기에 집중되어 표현되어 있기 보다는 30세 이후부터 70세까지의 도덕적 성숙도를 강조하고 있다. 평생교육적 의미를 자연스럽게
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교육사상
- 플라톤의 정의론 -
1) 개인적 정의
2) 사회적 정의
① 교육의 기회 균등
② 능력주의
3. 플라톤과 교육
1) 교육의 목적
2) 교육의 과정
① 6세 이하
: 신생아는 신모가 모르게 국가의 손, 즉 유모를 통해 기르도록 한다. 3
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인간의 정체성, 철학문화연구소, 철학과현실, 1998
- 공태훈·박교수·유재근 역, 유전공학의 현재와 전망, 신광출판사, 1983
- 문국진, 생명윤리와 안락사, 려문각, 1999
- 발터 레제-쉐페, 권용혁 옮김, 칼-오토 아펠과 현대철학, 울산대학교 출판부
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국가적 에너지를 소진하고 발전의 발목만을 잡게 되어 추락한 남미 제국의 전철을 밟아가기 마련이다. 이제는 도약을 위한 건전한 교육문화풍토를 조성하고 결과에 대한 합법성과 합목적성을 냉정하게 논하고 건설적인 논의의 문화를 이루
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도덕교육원론, 서울:서울과학사
사회와 문화의 혼란 속에서 우리는 새롭고 올바른 도덕(道德)과 윤리(倫理)체계를 가족을 중심으로 이룩해야 한다. 동양 사회에서 가족이 중요함은 말할 필요도 없다. 특히 인간의 문제, 도덕·윤리의 문제를
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교육을 중시하였다.
⑦향교교육을 중시 발전시켰다.
⑧저서 : 반계수록을 남겼다.
2) 성호 이익
①실학교육을 학파로 분류 발전시켰다.
②한국학을 체계적으로 발전시켰다.
③교육목적 : 주체적 실용적 인간 형성에 두었다.
④교육이념 : 숭례(
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. 한국(대한민국) 행정체제의 민주화
1. 국민위주의 개혁
2. 민주화?인간화를 위한 노력
Ⅶ. 한국(대한민국) 정보기술의 민주화
1. 정보기술의 불확정적 사회적 효과
2. 정보 : 시장과 민주주의
3. 정보의 국가 독점, 자본 독점
참고문헌
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인간으로서 상장 발달 할 수 있도록 도모하며, 국가와 민족의 발전은 물론 인류 사회를 위해 헌신하고 봉사하는 미래지향적인 직업이다(오수진, 2011).
5. 사회변화에 따른 교직의 변화
시대의 변화에 맞추어 유아교육기관을 둘러싼 제반의 환
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도덕 발달을 위한 평생교육
동양의 유교적 사상에서는 심리학에서 처럼 인간의 도덕적 성장이 아동기나 청소년기에 집중되어 표현되어 있기 보다는 30세 이후부터 70세까지의 도덕적 성숙도를 강조하고 있다. 평생교육적 의미를 자연스럽게
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도덕 발달을 위한 평생교육
동양의 유교적 사상에서는 심리학에서처럼 인간의 도덕적 성장이 아동기나 청소년기에 집중되어 표현되어 있기 보다는 30세 이후부터 70세까지의 도덕적 성숙도를 강조하고 있다.
평생교육적 의미를 자연스럽게
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