|
아시아 전체를 대변하게 된다. 이어서 1956년 깐느 영화제에서 그랑프리를 획득한 사티야지트 레이의 "Pater Panchali"(1955)는 네오리얼리즘을 수용한 민족주의 영화를 통해 인도를 알린다. 이후 1975년 홍콩의 King Hu가 감독한 "A Touch of Zen"이 깐느에
|
|
|
작고한 만해 한용운을 기리는 마음에서 이 작품을 그렸다고 한다. 이후 한국은 《해당화》에서 바라던 해방을 맞이 하게 되는 동시에 한국전쟁 이라는 참혹한 현실과 다시 마주치게 된다. 그리고 해방은 되었지만 여전히 식민지적 사회구조
|
|
|
아시아 영화:작가,사회,미학>, 한양대학교 출판부.
한국 중국현대 문학학회(2006),<영화로 읽는 중국>,동녘.
나병철(1995),<근대성과 근대문학:리얼리즘모더니즘포스트모더니즘>,문예출판사.
아서 놀레티(2001),<일본영화 다시보기:작
|
|
|
리얼리즘, 창작과 비평사 Ⅰ. 한국문학의 역사
Ⅱ. 한국문학의 성격
Ⅲ. 한국문학의 과정
1. 구비문학, 한문학, 국문문학의 관계를 일차적인 기준으로 삼으면
1) 고대
2) 중세
3) 근대로의 이행기
4) 근대 문학
2. 문학 갈래로
3. 문학
|
|
|
아시아문화연구소, p.62.
김유정의 민중인식은 민중을 미화하지 않으면서 그들에 대한 사랑을 잃지 않는다는데 그 미덕이 있다. 민중을 과대평가하거나 감상적으로 다루지 않고 그들의 온갖 약점을 그대로 시인하고 숨김없이 노출시키면서도
|
|
 |
아시아 뉴웨이브까지-」,연세대학교 출판부, 2001.
·르네 프레달.‘독일 표현주의’,「세계영화 100년사」, 김희균 역,
이론과 실천, 1999.
·피종호, ‘뉴저먼 시네마의 정치적 미학 ’,「유럽영화예술」,
한울 아카데미,2003.
·남완석, 「바이마
|
|
 |
리얼리즘과 네오리얼리즘 48
리베랄주의와 네오리베랄주의 48
건강관계이론과 국제제도주의 49
문화주의와 포스트구조주의 49
구조주의와 해석주의 49
인공지능과 국제관계 49
성별주의와 국제관계 50
글로벌화와 국제관계 50
국제개발이
|
|
메뉴펼치기
