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화해론을 발전시켰다. 즉, 우리가 하나님과 화해되고 우리의 죄가 용서받은 때는 예수께서 만인의 죄를 지고 2천년 전 십자가에서 돌아가신 그때라고 하였다. 그때. 이미 나의 죄도 청산되고 도말 되는 어마어마한 사건이 일어난 것이며, 이미
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만인화해론
2. 몰트만의 만유구원론
1) 만유구원론
2) 만유구원론의 근거와 신학논리
3) 만유구원의 내용
①죽음에 대한 이해
②부활에 대한 이해
③ 믿음 없이 죽은 자의 구원 가능성
3. 몰트만의 만유구원론에 대한 평가
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선택하신 하나님의 영원한 예정
(6) 만인 화해론
4. 칼 바르트의 계시의 문제
(1) 계시개념자체의 파괴
(2) 일반(자연)계시 관 훼손
(3) 특별 계시(성경)관의 오류
(4) 삼위일체 계시의 오류
(5) 결 론
◎ 바르트 신학이 남긴 미해결의 숙제
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화해론을 보면 나타나지만 세상은 하나님과 객관적으로 화해되었다. 따라서 모든 인간은 하나님과 화해되었다. 이것은 예수 그리스도에 대한 주관적인 믿음과는 관계가 없다.
) Ibid., 230.
그리고 이 화해 속에서 만인의 죄는 이미 용서되었다.
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