 |
사람들』을 분석해 보았다. 분석을 통해 이 민속지의 긍정적 평가와 부정적 평가를 해보았다. 누군가 말했다. 배는 뜰 수도 있고 가라앉을 수도 있다고. 이것은 모든 현상에는 이중적인 면이 있다는 것이다. 곧, 『보광동사람들』이 아무리 잘
|
|
|
말한다. 한국 현대 수묵추상과 문인화 전통, 박경희, 목원대학교 대학원, 2002, 석사논문
이러한 맥락 가운데 서세옥은 동양회화의 정신에 따라 문인화적 전통 위에 ‘사람들’이라는 새로운 주제를 다루었다. 더불어 노자와 장자의 사상을 기
|
|
|
사람이 도올선생의 강연이다. 언젠가 한 번 시청한 적이 있는데 이런 말을 했습니다.
“니체가 말하길 ‘신은 죽었다’ 이 말뜻은 곧 신이 죽음으로 인해 천국이 없어졌고, 천국이 없어졌으므로 지옥도 없고 지옥이 없어졌으니 심판도 없어졌
|
|
|
사람들이 삶을 살아가면서 두 가지의 마음가짐만 기억하면 된다. 주어진 일을 할 수 있다는 자신감과 주어진 일을 꼭 해내어야 한다는 자존심이 있다면 무엇이든 할 수 있다.
그다지 유명한 사람의 말은 아니지만 저에게는 이 두 가지 마음이
|
|
|
사람의 말을 제어하거나 억압해서
도 안 된다. 하버마스는 이와 같은 이상적 담화 상황이 현실의 상황에 대한 비판적 척도가
될 수 있다고 주장한다.
우리나라는 토론 공화국이라고 불릴 만큼 심야토론, 백분토론, 백인토론 등 공영방송에
|
|
|
말했다고 확언하고 있다. 바울은 “주의 명령을”(고전 14:37)썼다고 기록하고 있다. 성경은 40여명의 저자가 무려 1600년이라는 긴 세월동안 구약 39권 신약 27권이 쓰여 졌다. 이들 성경 기자들은 대부분 서로 알지 못하는 사람들이었다. 그러나
|
|
|
사람들이 각별하다고 할 당혹감은 죽음과 죽어가는 사람이 사회 생활로부터 최대한 배제되어 있다는 점 그리고 죽어가는 사람들을 철저히 격리한다는 사실과 밀접하게 연관되어 있다. 죽어가는 사람 앞에서 사람들은 마땅히 할말을 알지 못
|
|
|
말은 대다수의 사람에게 낯선 단어일 것이다. 그렇다면 지금의 이 시기가 우리들에게는 그 출발점이자 시험단계라고 볼 수 있을 것이다.
그렇다면 말 그대로 아직 우리는 아직 학교사회사업이라는 하나의 전문적인 장에서 완전하지는 못할
|
|
|
말
교육과 말
어릴 때부터 말과 접촉하거나 승마를 하게 되면 말의 행동이나 감정을 이해하게 되고, 이어서 생명의 존엄함과 사람과 사람사이에의 중요함을 알게 된다.
여가와 말
날마다 콘크리트 정글속에서 생활하고 있는 사람들의 자유시
|
|
|
말 때문에 이 사람들이야 말로 정말 통일이라는 시대정신을 잘 수행한 사람들이라는 것을 느꼈다. 민주화를 통해 민주주의를 이루어내게 되면, 통일은 저절로 따라올 수 있지 않을까 생각해 보았다. 그래야 준비된 통일을 할 수가 있기 때문
|
|
메뉴펼치기
