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자기실현을 가능하게 하려는 교육인 것이다. 따라서 우리들은 현재 우리의 상황을 고려하여 실천가능하고 가장 접근하기 쉬운 것부터 받아들여 우리 것과의 접목으로 한국 풍토에 맞는 발도르프 교육을 만들어 가야 하겠다. 이렇게 어린이의
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한국미술치료학회, pp.11～32.
박주연ㆍ백은희(2000). 자기표현 미술활동이 정서장애 아동의 자아개념에 미치 는효과, 연차학술대회자료. 제7차, 한국미술치료학회. pp245～258.
박주연(1997). 미술치료 프로그램이 다운증후군 아동의 부적응 행동 및
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한국적인 적용에서의 문제점과 개선 방향. 2003 지원고용 전문요원 국제 WorkshopⅠ.
오혜경(1998). 장애인 자립생활 실천에 관한 연구. ‘사회복지리뷰’ 제 3집. 가톨릭대학교 사회복지연구소.
유애란(2003). 전환교육에 있어 발달장애학생의 자기
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자기 모순적인 결과를 가져오게 되었다. 이는 사회구성원들 사이에서의 무조건적인 결과적 평등이 무조건 옳은 것이 아님을 잘 보여준 예가 될 것이다.
현대 한국 사회는 유교철학의 사상아래 역사를 함께 해왔지만 해방이후의 서구문명의
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한국어 교재를 살펴보았더니 초급과 중급에 ‘여보세요’, ‘아니요’, ‘글쎄’, ‘글쎄요’ 등 단 4개의 감탄사만 나타났다. 한국인들은 자신의 심리 상태를 전달하기 위해 감탄사를 사용한다. 그러나 ‘아니요’, ‘글쎄’, ‘글쎄요’처
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한국호텔 기업의 전략적 제휴 사례를 통한 분석은 결과론적인것보다 진행중인 것이 대부분이며, 초기에 개념적인 기준에 따른 제휴사례들이 많다. 하지만 최근에 진행되고 있는 제휴는 호텔과 호텔, 호텔과 항공사, 호텔과 리조트 등 다양한
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한국군의 독자적인 전투수행능력의 결여, 전쟁 시 총력전체제의 결핍, 충분한 기본전략의 취약성, 북한의 기습공격에 취약한 남한산업구조의 집중화와 노출성, 종심(縱深)방어능력 취약성 등은 북한에 대한 남한의 상대적인 군사력에 영향을
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자기결정보장………………………………………………… 18
3. 교육행정기관과 지방행정기관의 통합 ………………………………………………… 19
Ⅵ. 결 론 ………………………………………………………………………………………… 19
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한국의 문화에 놀라워하고 열광하는 것이 아니라, 한국 문화가 너무도 자연스럽고 친숙한 것이 될 수 있도록 노력하는 것이 한국이 진정한 문화강국이 도리 수있는 길인 것이다. 이를 위해서는 우선 동북아시아권에서의 한류 열풍을 공고화
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한국여성 태권도연맹: : http:// kwtf/main.asp
고영복(1983). 한국사회의 발전과 사회학. 한국사회학, 17(1), 3-11
김영준(2002). 여고생의 스포츠 참가 여부와 사회성 발달에 관계. 미간행
석사학위논문, 연세대학교 교육대학원.
김충기(1986). 청소년 발달
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