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목회에 있어서 교과서라 할 수 있는 J.N 폴링/D.E 밀러의 [교역실천론]중심으로 풀어보았다. 그리고 그 형성과 공동체에 있어서 목회자의 역할과 그 특징에 대하여 성찰하고 반성하고 돌아보는 기회를 가져보았다.
제3장에서는 교회 커리큘럼
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Pastoral Life (Baker, 1975)
John Kirkpatrick, A Theology of Servant Leadership (Passadena: Fuller Theological Seminary, 1988)
John W. Gardner, The Heart of the Matter : Leader- Constituent Interaction (Washington D. C. : Independent Sector, 1986)
Myron Rush, Management: A Biblical Approach (Wheaton
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황에서 팀 목회의 성공 관건은 담임 목회자가 자신의 기득권을 포기하고, 권한을 위임하는데서 성공할 수 있다. 일인 독재 체제에 익숙한 한국적 교회 상황에서 팀 목회는 자칫 사분 오열을 초래할 수도 있다. 또한 중대형 교회의 경우 담임
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교회는 부흥을 위하여 다양한 전도 프로그램을 개발 및 실행해왔다. 대표적인 예로 국제전도폭발, 태신자 전도, 해피데이 전도, 총동원 전도 주일 등이 있다. 대부분 전도 프로그램은 목회 일정 가운데 일년에 한 번에서 두 번 정도 실시하고
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목회적 측면에서는 바로 이와 같은 치료적 접근이 가장 주요한 적용점이 된다고 할 수 있겠다.
2. 목회 상담적 적용
오늘날 목회자가 관심을 가져야할 중요한 목회 영역은 가정에 있다고 생각된다. 교회 속에서도 목회자와 교인간의 갈등, 교
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교회와 디모데에게 주었던 목회적 권면과 경고의 말씀이 오늘 우리 사회와 교계 또는 목회자들에게 어떤 교훈을 주는가? 필자는 이를 적용하면서 본 논문을 마치려 한다.
첫째로 5장에서 저자는 과부들의 구제에 따른 문제점을 지적하면서
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목회적 돌봄이 하나의 사회 조직으로서의 교회에 집중되어야 하며, 하나의 사회조직으로서 교회는 사람들에 대한 억압을 철폐하기 위해서 중재함으로써 인간의 욕구들에 반응하여야 한다. 마리해리스. 교육목회 커리큘럼. 고용수 역 (서울:
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교회는 혼돈을 겪었다.1 “하나님이 교회 성장을 원하신다”2
라는 명제를 발표한 맥가브란을 보며 현대 교회가 한 가지 치명적인 실수를 한 것이 있는
데 그가 말한 교회 성장의 정의가 무엇인지를 생각해 볼 겨를도 없이 많은 목회자들이
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교회
개척운동에 대한 평가를 함께 비교하였다.
14 선교신학 제41집
Ⅰ. 들어가는 글
2014년 현재 한 해에만 약 7천 명의 신학생이 졸업하는 것으로
추산하고 있다.1) 2015학년도 전반기 서울신학대학교 목회학석사
(M.Div.) 과정의 학생은 115명
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교회의 여러 가지 단점을 보완하고, 기존교회와의 단절과 새로운 형태로 교회를 구축하고 있다. 필자는 현재의 가정교회의 교회 구조를 보완하면서 일부의 형태만 변경하면 실현가능 하다고 본다. 셀교회를 하다가 가정교회로 바꾼 목회자도
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