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문학사』 학연사 (1993)
지세화『이야기 중국문학사 下』 일빛 (2002)
패트리샤 버클리 에브리『사진과 그림으로 보는 케임브리지 중국사』 시공사 (2001)
허세욱『중국근대문학사』 법문사(1996)
허용구『중국역사와 문학』 편저 학문사(1996)
후
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문학의 기원
2. 문학의 어원과 속성
3. 고대철학의 美觀
4. 문학의 4가지 관점
II. 시론
1. 시의 언어와 서정시
2. 시의 운율
3. 이미지 - 현대 시의 가장 중요시하는 요소
4. 시의 수사학
III. 소설론
1. 소설의 본질
2. 소설의 요소 -
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1. 1930년대 소설에 대해서
2. 1930년대 시에 대해서
3. 구인회에 대해서
4. 이태준의 <해방 전후> 분석 및 감상
< 참고 문헌 >
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미숙한 부분으로 지적될 수 있다.
그러나 가부장적인 부권의 윤리에 매인 영채와 신여성인 성형 사이를 오가는 형식의 의식은 전통 대 근대라는 두 개의 상반된 도식적 구도에 의하여 전개되므로 교화적 개념에 머물게 한 약점이 있다.
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문학으로 성장하기 위해서는 긴 시간이 필요했다.
(3) 희곡(戱曲)
1) 특징
① 신극 단체가 결성되고 근대 희곡이 창작되었다.
② 영화의 분립과 시나리오가 창작되었다.
※ 1923년 경부터 본격화됨. 나운규의 '아리랑', 심훈의 '먼동이 틀 때' 등
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문학의 예술적 기능에 대한 명백한 자각이 이루어지지 못한 채 사회적인 계몽과 같은 소설의 효용성에 치우쳐 있다는 것도 큰 특징이다.
내용적인 측면에서 <혈의 누>는 일본과 미국의 예찬하고 미화하고 있다는 한계로 들 수 있다. 이
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근대화도 이루어졌다. 이후 실질적인 의식의 개방화는 60년대의 경제 개발기부터 시작됐으며, 자본주의로 인한 의식의 개방화가 근대화의 주요 원인이 됐다. 종교적으로는 유교와 불교의 교리를 따르던 이전의 모습에서 서양종교의 교리를
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문학과 지성사, 1997.
김치수, 『박경리와 이청준 -김치수 평론집』, 민음사, 1982.
민병욱, 「戱曲文學論」, 民知社, 1993.
서연호, 「한국 근대 희곡사」,고려대학교 출판부, 1994.
이홍우, 「한국 현대 희곡론」, 월인출판사, 1999.
── , 「한국희
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문학작품에서 구운몽의 주인공과 주요인물들을 인용하거나 언급한다는 것이다. 아울러 이후의 소설에서 주인공의 행동이나 심리를 묘사할 때 구운몽의 장면을 잘 삽입해 구성한다는 점을 들고 있다. 이것은 그만큼 독자가 많았다는 것을 뜻
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전개함에 있어 항상 격렬한 감정과 상상의 불꽃을 수반한 문학적 내용을 필요로 하였다. 이후 이 작품은 루소의 독자적인 표현형식의 걸작일뿐더러 일종의 사상문학으로서 오늘날까지 거듭 연구, 회자되고 있다. 루소는 자신의 저술이 갖는
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