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문학에서 좋은 본보기가 될 것이다.
한편 최치원의 종교적 사상은 그의 삼교적 사상에 잘 나타나 있다. 세 가지 종교 사이에서 사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품 등
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문화의 지나친 숭상(崇尙), 귀족경향의 배척(排斥)과 그것이 형성(形成)한 정치조직의 완성(完成)은 모두 근대사회의 價値性向에 상당히 접근(接近)하고 있다. 그러나 이것이 봉건전제정치와 경제의 기초 속에서 상호 완만하게 작용하여 전 사
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문학 - 70년대 문학의 경향전환론에 대한 비판적 고찰」
오성균 ; 「68학생운동과 반권위주의 의식혁명」
정현백 ; 「68혁명」, 2003 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1 68혁명과 신좌파
2 문화혁명으로서의 68혁명
1) 탈권위주의
2) 성의 해방
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문화의 장점과 단점을 구분해야 한다. 그러한 구분을 통해 한편으로는 대중문화를 제약하면서도, 다른 한편으로는 청소년 문화의 올바른 정착을 위해 적절히 이용되어져야 할 것이다. 이런 활동이 이뤄지기 위해서는 대중매체의 자정능력이
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문화, 사회와 밀접한 관계를 가지고 상호작용하는 매체이므로 언어를 바르게 가꾸고 창조적으로 계승 발전시키는 일은 매우 중요하다.(최지영, 2011). 그리고 올바른 언어는 바람직한 사고와 가치관 형성의 기초가 되기 때문에 언어를 사용하
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영역
(1) 미술과 공예
(2) 춤
(3) 드라마
(4) 오락물
(5) 취미 활동
(6) 문학 활동
(7) 음악
(8) 자연과 야외 레크리에이션 활동
(9) 옥외 활동
(10) 신체적 활동
(11) 사회적 활동
(12) 특별한
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제3절 취약계층을 위한 평생교육의 확충
제4절 고용촉진 능력개발 평생교육 프로그램 확충
제5절 평생교육기관 네트워크 구축과 지역평생학습의 활성화
제6절 평생교육 인프라 구축을 위한 예산 확보
제6장 결론 및 제언
참고문헌
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그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ. 결 론
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사회. 전파과학사.
홍성욱(1999). 생산력과 문화로서의 과학기술. 문학과 지성사.
홍성태(1997). 사이보그, 사이버컬처. 문화과학사.
Haraway, Donna Jeanne. 민경숙(2002). 유인원, 사이보그, 그리고 여자 :자연의 재발명. 동문선.
Pyun, Albert(2002). 사이보그
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능력분석, 계명대학교 교육대학원, 석사학위논문.
이한규(1986), 사고 발달과 언어의 역할에 대한 피아제와 비고츠키의 관점 비교, 서울대학교 석사학위논문.
임선영(1992), 조직사회와 인간의 문제 - B. F. 스키너의 행동주의를 중심으로 - , 고려
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