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일본무도연구, 교학연구사
일간스포츠(1987). 8월28일자
조선일보(1999). 3월 3일자
허건식(1996). 검도수련을 통한 무도의 철학적 접근, 용인대 대학원 석사학위논문
허건식(2004). 무도연구기초, 도서출판 무지개사
허건식(2002). 동양무도의 문화적
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일본의 경험과 한국의 실험』, 논형. 2006.
이현출. 『매니페스토와 한국정치 개혁』, 건국대학교출판부. 2006.
카나이 타츠키 지음, 이홍천·김재용 옮김. 『정치권력의 제3의 물결 : 매니페스토의 탄생』, 다산초당. 2006.
정형욱. 『영국의 총선
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문화를 연계한 고부가가치 관광 상품을 개발해 외국인 관광객을 지속적으로 유치할 수 있는 기반을 서둘러 마련해야 할 것이다.
한편 한국무역협회가 현재 한류 국가로 수출을 하고 있는 업체를 대상으로 실시한 설문조사에서 76%의 업체가
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일본(57.4%) 대만(15.3%) 중국(10.8%) 홍콩(2.4%) 순이었다. 특히 일본은 2006년 비중이 19%였지만 한. 일 문화 교류 확산과 `욘사마 신드롬' 등에 힘입어 크게 늘었고 반면 대만은 한국 드라마의 과잉 공급, 수출가격 급상승, 현지의 전반적인 시청률 저
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문화관광자원화사업’앞에서 또 한 번 난관에 부딪치고 있다. 지역에 개발, 복원, 정비하여야 할 문화재가 많음에도 불구하고 굳이 일본이 지은 왜성에다 막대한 자금을 투자하여야 하는 이유 때문이다.
고대에서 근현대로 이어진 침략의 역
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일본의 학교폭력 실태와 그 예방대책.한국청소년지도학회.
김선형(2005).학교폭력 예방에 대한 교사학생 인식에 관한 연구. 가톨릭대학교 대학원 석사학위 논문.
김용수(2011).학교폭력 피해학생 보호와 가해학생 선도교육조치의 법적한계 및
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문화 교류 기능 13
(3). 분류 14
㉠. 입지에 따른 분류 14
㉡. 설치주체에 따른 분류 14
㉢ 프레저보우트의 타이프(TYPE)에 의한 분류 14
㉣. 활동에 의한 분류 15
㉤. 기능에 의한 분류 15
4). 형태 및 개발의 특성 15
가.
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일본의 경우를 살펴보면, 국가적 축제가 아닌 한 지역의 축제가 세계적인 축제로 성장한 경우가 많다. 일본의 마쯔리축제도 일본고유의 지역이 가진 전통문화를 세계적으로 알린 것으로“가장 지역적인 것이 가장 세계적이다.”라는 명제가
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문화관광부, “문화정책백서”, 한국문화관광정책연구원, 2003
민창환, “한국 방송 콘텐츠의 해외시장에 과한 연구 -한류의 지속적 확산을 중심으 로-”, 연세대학교 언론홍보대학원, 석사학위논문, 2006
박흥서, “동남아 외래관광객 유치전
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문화 수출 대국인 일본과 미국에 비해, 이 한줄기 한류 열풍은 대만과 중국 대륙에서 유행한 것이 불과 몇년에 지나지 않았지만 힘과 끼친 영향은 오히려 강력하고 광범위 하다. 이것은 우리에게 관찰과 연구할 만한 현상이다. 1 머릿말
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