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문화
한국여성정치문화연구소 (1997) 『여성과 정치』서울: 한국여성정치문화연구소
※참고 논문※
김혜영 (2005) 『여성정책의 출발과 향후 과제』 한국여성개발원
이은재 (2001) 『여성과 행정』 건국대학교 출판부
김선욱 (2000) 『여성공
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문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究所, 1983.
심경호, 김시습 평전, 돌베게, 2003
鄭 東. 金時習의 文集과 著述. 慶北大學校語文論集 2, 1964,
정세동. 梅月堂金時習硏究. 新雅社, 1965
조동일. 韓國小說의 理論. 知識産業
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문화사,2000),p.76.
<4> 한명덕,악의문제와하나님의유혹 (서울:감신대학원,1987),p.4.
<5> WilliamDyrness,ChristianApologeticsInAWorldCommunity,신재구譯,「현대를위한기독교변증」 (서울:한국기독교출판부,1988),pp.229-230.
<6> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.1
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문화와 한국교회예배. 서울: 감신대 출판부, 1994.
대한예수교장로회총회교육부(통합). 예식서. 서울: 대한예수교장로회총회교육부, 1981
대한예수교장로회총회(통합). 헌법. 서울: 한국장로교출판사, 1987.
대한예수교장로회총회(합동). 표준예식
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문화적 특수성과 다양성의 수용 (우리사회의 문화적 특성 5가지)
●여성성: 하향평준화를 통해서라도 약자의 편에 서서 평등을 이루려는 성향으로 연결된다.
●권력거리: 계층 간에 감정적인 거리감이 크다. 이는 사회적 불평등으로 연결된다
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분석하고, 북한의 고통 받는 동포들에 대해 바울처럼 뜨거운 핏줄의 동포애를 가져야 한다. 이를 통해 극복해야 하는 것 중 하나는 한국 기독교가 가지고 있는 감정적 반공 전통이다. 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP
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분석의 틀 14
제 3 장 청소년 외모지상주의 실태 15
제 1 절 청소년 외모지상주의 현황 15
제 2 절 청소년 외모지상주의에 관련된 실태조사 17
제 4 장 청소년의 외모지상주의에 관한 실증분석 19
제 1 절 조사 설계 19
1. 조사목
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>는 동물 ‘돼지’를 통해 일상생활에서 간과되고 있는 생태적 파괴 현상들을 고발함으로써 자연에 대한 인간의 반성을 촉구한다. 역사적으로 오랜 기간 동안, 그리고 전세계의 많은 문화권에서 돼지는 인기 있는 가축임에 틀림없다.
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문화적 요소에 신세대 지식인이 새로이 첩으로 들어가서 만들어지는 형태의 부부관계도 아마 일반적인형태의 부부관계는 아닐 것이다. 이 때문에 갈등의 소지를 미리 안고 있었다고 할 터인데, 그것은 이미 중화민국 시대의 사회학자인 陳東
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문화사. 1995)
이것은 그들에게 책임을 지게 하는 동시에 자치 능력을 기르는데 협력하려는 방식이라고 볼 수 있다.
3. 드골리즘의 평가
대통령 사를 드골의 「강력한 유럽, 강력한 프랑스 건설」이라는 정치적 목표와 이를 실현하기 위한 여러
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