|
이 시기의 사회운동은 주로 민족개량주의자들에 의하여 영도되고 있었다. 1. 머릿말
2. 제1기(1919.3.1~1922)
3. 제2기(1923~1924)
4. 제3기(1926~1927)
5. 제4기(1927~1929)
6. 제5기(1930~1937)
7. 제6기(1937~1945)
8. 사회주의 운동 연구사 정리
9. 맺음말
|
|
|
통일운동, 민족통일학회, 2009
◇ 이정은, 4ㆍ19 혁명과 인권 : 인권개념에 대한 인식과 제도의 변화, 전남대학교 5.18연구소, 2009
◇ 임춘식, 4·19 혁명 유공자 포상제도의 문제점과 개선 방안, 한남대학교사회과학연구소, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 4
|
|
|
통일을 준비하는 한국의 민간단체」, 경실련 통일협회, 1994.
조 민, 「통일과정에서 민간단체의 역할」, 민족통일연구원, 1996.
최춘흠, 「중·대만 비정치 분야 교류·협력 실태에 관한 연구」, 민족통일연구원, 1998.
흥사단 민족통일운동본부
|
|
|
해방운동의 고양과 그 이후
* 현준만, 「민중, 노동 그리고 문학」中 -노동문학의 현재적 의미
* 도정일, 박노해-그 <길 찾기>의 의미와 중요성-집단적 해방서사의 윤리적 차원 I. 서론
II. 문학사회학의 방법론
1. 막스와 엥겔스의
|
|
|
민족통일운동본부 편, 『남북통일과 민족통합』 (서울 : 흥사단출판부, 2000)
관광공사, 『남북관광교류 기초자료집』 (1997)
국토통일원, 『남북교류협력 관계법규집』 (1990)
한국개발연구원, 『남북한 경제교류협력 및 통합방안 연구 추진계획
|
|
|
운동, 흥사단
▷ 김정남(2003), 4.19 혁명, 민주화운동기념사업회
▷ 노태구(2009), 4·19혁명과 평화통일운동, 민족통일학회
▷ 안동일(1999), 새 천년과 4.19정신, 삶과꿈
▷ 이정희(2011), 2011년에 되돌아보는 4·19와 한국 민주주의의 주요과제, 한국국
|
|
|
민족의 공동체성을 높이는 작업이야말로 새로운 시대에 어울리는 통일운동이 아닐까?
시민사회는 빈부격차의 심화, 인간성의 상실 등과 같은 신자유주의의 폐해를 돌보는데도 앞장서야 할 것이다. 시민단체는 공동체적 연대에 기반을 둔 다
|
|
|
. 그런데 이 논쟁에서 전자의 입장을 견지하던 이재필(李在弼)이 이후 정평농민조합 재건운동의 최고 지도자가 된 데서 알 수 있듯이 정평에서는 1932년 무렵부터 민족해방과 계급해방의 결합이라는 노선이 관철되고 있었던 것이다.
|
|
|
통일부, 대북화해협력정책 추진과 최근 북한의 변화, 2002
홍근수, 남북정상회담 개최가 미치는 영향과 통일운동의 방향, 학술단체협의회·경실련통일협회 공동주최, 남북정상회담의 의제와 통일운동의 방향 - 서울 종로성당, 2000 Ⅰ. 서론
|
|
|
민족공동체 개념은 남북이 같은 민족으로서 경제사회문화공동체를 회복 발전시켜 궁극적으로는 정치적 통합, 즉 1민족 1국가 1체제 1정부의 통일국가를 완성한다’는 것이다. 한마디로 민족공동체 정신은 ‘우리 민족이 어떻게 함께 살아가
|
|
메뉴펼치기
