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제1장 센과 치히로의 행방불명
1. 자본주의 문명의 일그러진 모습들
1) 버려진 테마파크: 투기 자본주의의 폐허
① 치히로는 부모님과 함께 폐허가 된 테마파크에서 길을 잃음
② 테마파크는 1990년대 거품경제 시기 일본에서 잉여자본이 과
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서론: 영화와 인문학적 사유
1. 영화가 시작될 때
1) 가상
① 1895년 뤼미에르 형제가 선보인 시오타 역에 도착하는 기차가 상영되자 관객들은 돌진하는 기차에 놀라 카페를 뛰쳐나감
② 영화는 그것이 지닌 사실적 가상성에 대한 관객들의 경
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제2장 그리스인 조르바
젊은 지식인 ‘나’가 크레타 섬으로 가는 배를 기다리다가, 60대 노인이지만 거침이 없는 자유인 조르바를 만나는 것에서 시작된다. 영화는 나와 조르바의 대화로 시작한다. “왜, 왜? 사람들은 도대체 이유가 없으면
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서론: 영화와 인문학적 사유
1. 영화가 시작될 때
1) 가상
① 1895년 뤼미에르 형제가 선보인 시오타 역에 도착하는 기차가 상영되자 관객들은 돌진하는 기차에 놀라 카페를 뛰쳐나감
② 영화는 그것이 지닌 사실적 가상성에 대한 관객들의 경
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1. 1장 센과 치히로의 행방불명에서 제기되는 현대 자본주의의 문제와 12장 노예 12년에서 제기되는 초기 자본주의의 문제를 각각 A4지 0.5매, 합 1매로 요약하여 서술하시오.
1장의 작품인 센과 치히로의 행방불명에서는 현대 자본주의적 메커
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1. 내용서술
교재 14장과 15장에 제시된 두 영화 “타인의 삶”과 “굿나인 앤 굿럭”은 각각 냉전시대의 공산권의 최전선에 있었던 “동독”과 자유진영의 구심점이자 상징과도 같은 국가인 “미합중국”에서 벌어진 국가-사회 차원에서 조
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서론: 영화와 인문학적 사유
1. 영화가 시작될 때
1) 가상
① 영화 이미지는 카메라에 의해 채록됨
② 영화이미지는 자연세계의 시간도 조작함
③ 영화이미지가 현실이라는 가상의 충실한 모방도 될 수 없다면 그것이 참된 앎의 거리는 더욱
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서론: 영화와 인문학적 사유
1. 영화가 시작될 때
1) 가상
① 영화 이미지는 카메라에 의해 채록됨
② 영화이미지는 자연세계의 시간도 조작함
③ 영화이미지가 현실이라는 가상의 충실한 모방도 될 수 없다면 그것이 참된 앎의 거리는 더욱
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방송통신대학교/ 문상원]
2. 생산관리 [한국방송통신대학교/ 문상원]
3. 생산정보시스템의 이해 [대영사/ 장성기·공명달]
4. e-비즈니스와 ERP-엔터프라이즈 혁명 [물푸레/ 그렌트노리스·제임스R,헐리외 ]
5. ERP시스템의 활용과 CRM의 이해 [(주)사
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방송통신 융합시대의 미디어 규제』, 한국언론재단, 2004.12.20
- 한국경제연구원,『시장경제원리로 읽는 경제상식의 허와 실』, 굿인포메이션, 2006.1.10
- 배용수 저,『규제정책론』, 도서출판 대영문화사, 2006.1.20
- 이필재공병호, 『What's Wrong Ko
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