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이해한다.
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우리 부부는 집안일을 서로 같이 한다.
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우리 부부 모두 건강하다.
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나는 내 마음을 다스릴 수 있다.
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나는 몸이 허락하는 한 활동을 계속 한다.
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나는 매일 규칙적으로 생활을 한다.
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나는 건강을 위해 규칙적으로 운동을 한
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이해와 감상』, 문원각, 1995
조남철, 「김유정의 농민소설 연구」,『어문집 제21집』,한국 방송 통신대학교, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김유정의 생애와 문단활동
2. 김유정의 농촌소설과 현실인식
(1) 식민지 속의 농촌 현실
(2) 소설 속
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이해 / 지경용 외 / 전자신문사
휴대인터넷 기술 개발동향 / 이동명 / 한국멀티미디어학회지 제7권 제4호
휴대인터넷 기술 개요 및 동향 / 이상화 외 / 한국통신학회지 제21권 제2호
휴대인터넷 정보보호 발전방향 / 윤이중 / 정보과학회지 제23권
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방송 목회자 자문위원.
참고문헌
밀양마산교회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려신학교, 1961. 들어가는 말
1. 1896년, 박건선- 박윤선 두 형제, 예수 영접. 가정교회로 시작
2. 조직교회로서의 새로운 시작
1) 1908
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이해』, 방송대 출판부, 2005.
8. 『중앙일보』, 2006. 5. 26.
《 부 록 - 설문지 》
<농촌사회발전과 관련>
1. 현재 농촌사회에서 제기되는 문제점 중 가장 심각한 것은 무엇이라고 생각하십니까?
① 농업인구의 감소
② 도시 농촌 간 소득격
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이해』,서울:세문사, 1997.
이유재,이준엽,라선아(1999), 공연예술시장의 소비자행동 연구에 대한 고찰, 서울대경영논집, 8월호.
이재영,「뮤지컬 수용자의 공연선택행위와 수용형태에 관한 연구」, 석사학위논문, 중앙대학교 신문방송대학원, 20
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방송 컨텐츠가 중국에서 성공하여 단순히 연예인과 그 제반 상품을 좋아하는 것에 그치지 않고, 한국어를 배우고 싶어 하고 더 나아가 한국에서 우리의 문화를 느끼고자 하는 수요가 기하급수적으로 증대되었다. 지속적으로 한류를 효과적으
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방송과 이렇게 인터뷰했다. 한 인권 유린 국가의 3대 세습 독재자와 악수 한 번 했다고 들떠서 “너무 너무 영광”이라고 떠드는 건 문제다. 초청한 나라의 지도자 앞에서 예의를 지키는 걸 넘어 그를 선전하는 모양새가 돼버렸다. 독재자의
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이해와 활용”, 영한출판사, 2003년.
[4] 최영일, 이근수, 이양원, “영상처리 이론과 실제”, 홍릉과학출판사, 1997년.
[5] 장동혁, “디지털 영상처리의 구현”, 정보게이트, 2001년.
[6] Boian Mitov, "Video Lab 3.1 visual c++ Quick start", www.openwire.org,
2004년.&
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방송 , 2009 . 12
- 전성우 / 대한총장들의 세종시 이기주의 / 한국일보 , 2009 . 12
- 곽노필 / 회색 옷부터 벗어라 / 한겨례 , 2009 . 12
- 세종시 갈등 더 키운 ‘대통령과의 대화’ / 한겨례 , 2009 . 11
- 이종익 / 세종시 여론수렴 주민들 냉랭 / 뉴시스 ,
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